В своей новой аналитической передаче «Предназначение» политолог, философ, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян обсуждает, что означает наблюдаемый сегодня поворот в польско-украинских отношениях, и что из него может вырасти.
Польские власти называют бандеровскую Украину братской страной, поставляют оружие Киеву и призывают ускоренно включить соседа в ЕС и НАТО. Польский президент Дуда обнимается с Зеленским на трибуне Верховной рады и клянется в вечной дружбе. А киевская власть, забыв обо всякой «незалежности», заявляет об уникальных правах поляков на Украине.
Что это — пиар-ход, действия по указке заокеанского «старшего брата»? Может быть, поляки готовятся ввести на Украину войска? Или это какая-то «частная загогулина» на фоне больших процессов?
Кургинян уверен, что невозможно интерпретировать сегодняшние объятия Зеленского и Дуды, не проследив, что происходило раньше, как тянулась историческая нить через бездны времен. Он убежден, что у стран и народов есть предназначение. И это предназначение можно проследить по фундаментальным историческим константам, которые веками определяли движение стран и народов в определенном направлении.
Политолог считает, что с началом спецоперации России вопрос о предназначении нашей страны, а также других стран вновь встал с особой силой. И ни один человек не сможет отгородиться от предназначения своей страны. Но тут есть три пути: предназначение можно отбросить (например, уехав в другую страну), можно пытаться его игнорировать и можно вступить с ним во взаимодействие.
Кургинян рассматривает, как тянется нить отношений с Польшей, начиная с 1018 года, когда киевский князь Святополк Окаянный привел в Киев польские войска во главе с будущим польским королем Болеславом I для борьбы со своим братом. Тогда поляки впервые попытались сильно «подредактировать» историю древней Руси.
Далее были возвращение русских земель князьями Яросавом Мудрым и Мстиславом Храбрым, новое наступление поляков во время русской боярской смуты XIV века, появлением Речи Посполитой, поход поляков на Москву в Смутное время, три русско-польские войны, «Вечный мир» и три раздела Польши, последний из которых произошел в 1795 году и означал ликвидацию польского государства.
Кургинян указывает на то, что с очень давних времен у поляков существуют две концепции. Первая — концепция Пяста — предполагает построение поляками сильного национального государства, не стремящегося расширять свои границы. Вторая — ягеллоновская концепция — исходит из того, что Польша является мессианской страной, она должна покорить восточно-европейские земли и стать огромной империей. Политолог уверен, что эти же самые концепции борются в современной Польше.
В 1918 году, когда поляки вновь обрели потерянную государственность, они не стали просто строить свое национальное государство в предлагаемых границах. Вторая Речь Посполитая сразу вспомнила о своих претензиях на украинские и российские территории. Помимо стремления расширить границы Польши в ходе военных действий, польский лидер Юзеф Пилсудский (1867-1935) проводил политику тотальной полонизации, ликвидируя все русские и украинские школы, а также оформил доктрину санации, позже взятую на вооружение Бандерой и связанную с делением людей на сорта и виды.
Но еще задолго до появления Второй Речи Посполитой Пилсудский создал концепцию «прометеизма», целью которой был развал нашей страны. Сначала речь шла о Российской империи, а позже о Советской России и СССР. Для «прометеистов» хороши были любые средства, включая выстраивания отношений с гитлеровской Германией.
Еще одна концепция Пилсудского — Междуморье. По замыслу Пилсудского, новая польская империя должна была раскинуться между тремя морями — Балтийским, Адриатическим и Черным. Помимо территории Речи Посполитой, в нее должны были также войти Прибалтика, Чехословакия, Венгрия, Сербия, Румыния, а возможно Финляндия и Грузия.
А несколько лет назад Польша вновь заговорила о Междуморье.
По словам Кургиняна, нет ничего более повторяющегося, чем польский экспансионизм и польская мечта разгрома России. Но и Украине не стоит обольщаться. Объятия Дуды и Зеленского — это не пролог к равноправным союзническим отношениям. Третья Речь Посполитая, как и ее предыдущие ипостаси, не мыслит в категориях союзничества.
Лидер «Сути времени» считает происходящее на Украине — началом масштабного процесса, в котором России придется бороться за свою судьбу и предназначение при всё более возрастающем внешнем давлении. Он убежден, что проигнорировать предназначение не удастся, а значит нужно увидеть и принять его. Только это даст шанс выстоять и победить.