Современность породила экзистенциальный кризис французского общества, лишив человека смысла жизни, заявил французский журналист и эссеист Реми Телль, 15 октября пишет французский журнал Valeurs actuelles.

Реми Тель решил затронуть тему, посвященную кризису современности. Для многих французов она была не нова. По его мнению, мир, в котором он раньше существовал, умер и человек оказался одинок. Таких, как он, осиротевших, с каждым днем стало становится все больше и больше. Вокруг стали происходить события, которые разбивали веру в настоящее.

Произошел сброс традиций, в том числе религиозных, полностью обнажив человека под двойным либертарианско-либертицидным гнетом. С одной стороны, следование линии, что свобода — это основной принцип существования. А с другой, отрицание, принятых в обществе норм поведения (моральных, этических, нравственных). Все делалось для того, чтобы реорганизовать общество путем его дезорганизации. И как итог — изменение человека, чтобы полностью подчинить его.

Французы все чаще стали становится свидетелями роста числа нарушений их прав, что вело к резкому сокращению свободы. Они превращались в одомашненные, стандартизированные, атомизированные индивидуумы, которых утешали ложными выборами, управляемыми дистанционно. При этом государство уже само решало, что нужно каждому. То оно запрещало находится без QR-кода, то радовало обнаженными комиками в похотливых позах, пародирующими Тайную вечерю перед миллиардом ошеломленных зрителей.

«Государство предоставило самому себе право давать образование нашим детям вместо нас. Оно заставляло нас вводить им блокаторы полового созревания. Торгаши лишали нас плодов, средств и смысла нашей работы. Зато, взамен, наш начальник должен был называть нас так, как мы хотели бы, чтобы к нам обращались!», — подчеркнул журналист.

Благодаря наступившей современности теперь никто больше не чувствует голода и холода, как когда-то. Все это так, за исключением того, что сегодня на душе холодно и голодно. Но взамен современный человек оказался лишен главного — смысла своего существования. Он теперь вынужден жить в окружении чрезмерного насилия, постоянной зависимости от политики властей, отсутствия возможности для самореализации и пропаганды гедонизма, как высшего блага и смысла жизни. Это патологии, с помощью которых современность совершает новые удары по свободе, подпитывая тем самым источник проблемы, а не иссушая его.

Использование техники для развития привело к тому, что человек перестал быть центром мира, хозяином живого. Современный человек уже ни добрый, ни разумный. Он вооружился машинами, превратившись из Homo deus в Homo krisis. Его среда обитания, если и приобрела комфорт, то плавно утратила его.

Но, к счастью, как заметил эссеист, европейская цивилизация пережила многое. Поэтому нет смысла заранее хоронить европейскую цивилизацию, тем более, что больше всего это касалось Франции, отметил Реми Телль.

«Спасем свободу, свобода спасет все остальное», — заявил журналист в заключение, напомнив о пророчестве французского писателя Виктора Гюго.