Если бы вместо гонений на церковь при Хрущеве произошло умеренное усиление христианского начала в рамках коммунистической идеологии, то Советский Союз не только не потерпел бы краха, но и стал бы страной номер один, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 9 мая в видеообращении, посвященном Дню Победы.

Кургинян отметил, что кубинский революционер Фидель Кастро поддерживал и развивал теологию освобождения, которая связывала христианство и коммунизм. Основатели теологии освобождения справедливо утверждали, что роль Церкви не может сводиться к благотворительности, необходимо переустройство общества в соответствии с учением Христа. Затем богословы приходили к выводу, что такое переустройство общества невозможно без классовой борьбы и марксизма.

Политолог пояснил, что внутри христианства находился гигантский потенциал гуманизма, который брали на вооружение революционеры, которые, даже если открещивались от христианства, «одновременно использовали всю его метафорическую мощь, все его образы, и тем самым присоединялись к нему».

В отсутствии метафизики светская идеология «остыла» за несколько поколений, ее представители омещанились, произошел крах советского проекта, подарившего надежду всему человечеству.

Кургинян подчеркнул, что если бы советская номенклатура, которая даже при Хрущеве была еще дееспособна, взяла на вооружение то, что делал Кастро, то наша страна была бы сейчас «страной номер один».

Однако вместо этого началось необъяснимое гонение на церковь при Хрущеве.

«Есть загадочные темные события, но ни одно загадочное темное событие не обладает такой загадочностью, как гонение на церковь при Хрущёве», — сказал лидер «Сути времени».

Он заметил, что гонение на церковь можно объяснить в начальный советский период, поскольку она носила политический характер — церковь выступала против советской власти, поддерживала временное правительство и т. д. Однако политика большевиков, среди которых было много старообрядцев, а затем Великая Отечественная война все изменили.

«Но потом-то уже была великая война, церковь всё поддержала, власть восстановила патриархию, перенесла столицу в Москву», — напомнил Кургинян. Он подчеркнул, что было убрано «всё антихристианское или, так сказать, бюрократизированно-христианское, существовавшее при Романовых».

Кургинян напомнил слова патриарха Кирилла о том, что никогда церковь не была в такой опасности, как при Александре I.

«И он совершенно прав. Князь Голицын, это вам не Суслов, это круче. Так вот, уже всё прошло, уже Корнилов, Нахимов, Суворов и так далее и тому подобное. С какого бодуна после этого начинать хрущевские гонения на церковь в условиях, когда она абсолютно лояльна, она никому не мешает?», — задал риторический вопрос Кургинян.

Политолог подчеркнул, что в России церковь всегда была на стороне власти и в этом заключаются как ее сильная, так и слабая стороны. Церковь, по его словам, не имела никаких собственных претензий, и в этой ситуации хрущевские гонения нельзя объяснить здравым смыслом.

«А рядом Фидель Кастро. Если бы вместо этих гонений произошло умеренное усиление христианского начала в рамках коммунистической идеологии, и произошло сращивание в духе теологии освобождения, то крах советского проекта, который повлек за собой мировую катастрофу (мы видим ее) не мог бы состояться. Всё было бы по-другому. Поэтому уже с этой точки зрения вопрос о христианстве и коммунизме встает с огромной остротой», — заявил Кургинян.