Фильм про Мавзолей был создан, чтобы расколоть общество и добиться стратегического поражения России в войне. Свою оценку фильму «Мумия», который недавно представил принадлежащий Русской православной церкви телеканал «Спас», дал доктор исторических наук, профессор кафедры политологии и этнополитики Южно-Российского института-филиала Российской академии народного хозяйства и государственной службы при президенте РФ Сергей Кислицын в интервью ИА Красная Весна.

ИА Красная Весна Зачем во время проведения специальной военной операции на Украине происходит раскол общества с помощью вброса фильма «Мумия» и идеи похоронить Ленина?

Сергей Кислицын: Прежде всего, следует подчеркнуть, что тезис об отсутствии заслуг Ленина перед Россией и российской цивилизацией, достойных увековечивания в Мавзолее, широко популяризировался в России еще в конце так называемой Перестройки и особенно в пресловутые 1990-е годы. Тогда вышел целый ряд публикаций, даже псевдонаучных монографий типа работ Арутюнова, Волкогонова и др., в которых предельно очернялся образ Ленина.

В них можно было прочитать байки, что мать Ленина была любовницей Александра III, что сам Ленин был сифилитик, что он не учился на юрфаке университета, что он проиграл все дела, которые вел как помощник присяжного поверенного в Самаре, что он взял 60 тысяч марок золотом от немецкого генштаба на революцию, подписал в пользу немцев Брестский мир, что он был любовником не только Инессы Арманд, но и Зиновьева, и т. д. Список подобных сплетен давно зашкалил за сотню, и не хочется их перечислять.

Хочу только отметить, что, конечно, у Ленина были и какие-то ошибки (хотя это вопрос на засыпку), и призывы к революционному насилию (а как без этого в революции?), сложные взаимоотношения с женщинами, и последние снимки Ленина перед смертью были явно не фотогеничны и т. д., но всё это не имеет мировоззренческого значения.

В последнее время были публикации и о самом Мавзолее. В отличной книге «Горячая точка на Красной площади» имеется научный очерк истории строительств мавзолеев в мировой истории. В третьей части раскрывается идеологическая борьба по поводу Мавзолея в России. Авторы анализируют мифы о том, что Ленин похоронен не по -христиански, о мифическом завещании похоронить Ленина на Волковом кладбище, о том, что сторонники вынесения Ленина из Мавзолея руководствуются гуманными соображениями. Мифы, нацеленные на десакрализацию Мавзолея.

Миф о том, что при помощи Мавзолея Ленин питается энергией людей. Миф об оккультном значении Мавзолея и др. Не буду пересказывать эти сюжеты. Надеюсь, что пытливые читатели найдут эту книгу и сами ее прочтут. Кроме того, вышли талантливые, информационно насыщенные книги о Ленине Логинова, Вахитова и др.

Зачем в условиях специальной военной операции понадобилось возращение к этой гнусной идее? Собственно, в вопросе содержится и очевидный ответ — затем, чтобы расколоть общество и добиться стратегического поражения России в этой войне. В условиях информационной войны с Украиной и всем западным миром постоянно осуществляются серьезные информационные диверсии, которые иногда приносят результат.

Приведем пример постановки многосерийного телефильма «Слуга народа» о президенте, бывшем учителе Голобородько, роль которого исполнял актер Зеленский. Фильм имел на Украине грандиозный успех, и население страны поверило, что это реально возможно, что Голобородько=Зеленский — это и есть нужный им президент.

И на выборах зомбированный электорат проголосовал за Зеленского. Имея в виду образ этого Голобородько. Это был грандиозный успех спецслужб, которые с помощью очень простой информационной манипуляции достигли невероятного успеха! Была даже создана партия «Слуга народа», которая имеет большинство в парламенте.

Недавно ЦИПСО выпустил информационный ролик о донском казачестве, в котором доказывалось его украинское происхождение, как особого народа и формулировался призыв выходить из России!

И вот появилось новое провокационное творение — фильм «Мумия». Я не знаю, кто из многочисленных авторов фильма связан с ЦИПСО, кто главный агент влияния. Главное, кому выгодно сие действие? В этой журналистской плагиатизированной поделке нет ничего нового и свежего, по крайней мере для историка. Всё это ранее тиражировалось, повторялось на все лады. Но зачем снова вонять?

Всё дело в том, что сейчас возникла новая общественно-политическая ситуация в стране. Президент Путин провозгласил политический курс на традиционные ценности, на признание особой идеологической роли Русской православной церкви и других церквей. Возникла возможность довести до конца замысел и вынести тело Ленина из Мавзолея и тем самым нанести удар по коммунистической составляющей поддержки президента Путина и его политики в украинском вопросе. То есть в итоге должен быть разделен патриотический электорат Путина на белых и красных, антиленинцев и ленинцев и т. д.

По различным социологическим опросам на сегодняшний день соотношение этих частей — 60 на 40! Но и 40 процентов — много и солидно. Причем это в основном старшее поколение, на котором держится та самая традиционная составляющая российской политической культуры, включая патернализм и этатизм.

К чему этот раскол может привести? Во-первых, к заметному снижению количества процентов электората, голосующего за Путина и «Единую Россию». Во-вторых, к снижению уровня поддержи специальной военной операции в военно-политическом плане и в материальном. В-третьих, к чрезмерной политизации РПЦ. В-четвертых, перезахоронение Ленина и окончательное очернение его личности приведет к разрушению концепции советской истории.

СССР был создан не Сталиным, а Лениным. К Мавзолею Ленина сбрасывались фашистские знамена. Заметим, что и Сталин позиционировал себя, как ученика Ленина и отказался от официального признания термина «сталинизм». Имя Ленина сакрализировало советский период истории. Так сложилось в истории, что величие Ленина напрямую связано с величием СССР, советской субцивилизации.

И последнее. Снос памятников истории приведет к ликвидации самой истории. Сначала снесли Сталина, Дзержинского, Свердлова, теперь хотят убрать Ленина, а затем всех подряд, кто там остался… А ведь все были в чем-то виноваты, все когда-то согрешили, все что-то натворили… И всё. Конец истории.

ИА Красная Весна Является ли попытка убрать Мавзолей началом декоммунизации России по типу Украины?

Сергей Кислицын: Конечно и однозначно. Информационная диверсионная цель фильма «Мумия», бесспорно, связана с успешным опытом декоммунизации и деленинизации Украины. У них это отлично получилось и им захотелось повторить в России, ликвидировать ее цивилизационную идентичность, одной из важнейших черт которой являлось стремление к социальной справедливости, к соборности, к славянскому единству. Ленин — это олицетворение для бандеровцев русского начала в истории.

Это сложный вопрос, и остановимся только на двух моментах. Во-первых, философ Бердяев писал, что «Ленин был типически русский человек. В нем черты русского интеллигента-сектанта сочетались с чертами русских людей, собиравших и строивших русское государство. Он соединял в себе черты Чернышевского, Нечаева, Ткачева, Желябова с чертами великих князей московских, Петра Великого и русских государственных деятелей деспотического типа, в средствах борьбы, в практической политике». То есть Ленин — ментальное порождение русской истории.

Во-вторых, нельзя говорить, что Ленин просто так взял и создал украинское национальное государство. Это полуправда. Он реально создавал республику, как часть советского социалистического союзного государства, как итог российской и затем мировой революции. И не более и не менее того.

Именно поэтому бандеровцы на Украине не ценят Ленина, а его поносят и ненавидят, свергают памятники и т. п. Они понимают, что ленинизм — это полное отрицание бандеровского национализма и фашизма!

Удивительно, но часть нашей современной интеллигенции не понимает, что декоммунизация и деленинизация России абсолютно на руку неонацизму. Ликвидация Мавзолея и вынос Ленина будут с диким восторгом встречены в Киеве!