Ранее в ноябре в интернете завирусился видеоролик, созданный нейросетью, в котором властители Ватикана были запечатлены якобы совершающими черную мессу и поклоняющимися дьяволу. Несмотря на то что видео было очевидно фейковым, Ватикан тем не менее с исторической точки зрения действительно обязан Люциферу за сохранение договора с государством Италией, являющимся основой суверенитета богатства Святого Престола.

После окончания Второй мировой войны Италии пришлось принять несколько важных решений. Первым, в июне 1946 года, был выбор или сохранить монархию под управлением королевского дома Савойя или стать демократической республикой. В итоге была провозглашена Республика, и учредительное собрание приступило к разработке новой конституции, которая должна была послужить основой для демократических выборов в 1948 году.

Одним из камней преткновения в переговорах по тексту Конституции, естественно, стали отношения между новой республикой и Ватиканом.

С точки зрения Ватикана, этот вопрос был раз и навсегда решен Латеранскими соглашениями 1929 года, в которых Святой Престол признал новое итальянское государство, а взамен Италия признала суверенитет государства Ватикана и выплатила ему единовременно более 1 миллиарда долларов (в текущих ценах) в качестве компенсации за потерю Папской области. Несмотря на то, что сделка была заключена с фашистским режимом Бенито Муссолини, папа римский и Римская Курия считали сделку юридически обязывающим международным договором, который не мог быть изменен в одностороннем порядке ни одной из сторон.

Христианские демократы, которые были крупнейшей партией в учредительном собрании, поддержали позицию Ватикана, в то время как против сделки выступали социалисты и коммунисты, имевшие вместе 40% мест в собрании, то есть почти столько, сколько нужно, чтобы заблокировать одобрение сделки. Для успеха им было необходимо заручиться поддержкой лишь нескольких голосов из других партий. Левые хотели, чтобы отношения церкви и государства регулировались новым договором, который мог бы дать правительству шанс заключить более выгодную сделку.

Именно тогда, когда разногласия между двумя фракциями казались почти непреодолимыми, член ассамблеи из партии меньшинства — Национальной монархической партии, симпатизировавшей монархии — предложил компромисс: новая конституция могла бы признать Латеранские пакты основой для отношений Римской католической церкви и государства, оговорив при этом, что будущие изменения, согласованные обеими сторонами, не потребуют внесения поправок в конституцию. Таким образом, Ватикан бы получил то, что хотел, одновременно оставив открытой дверь для будущих повторных переговоров на эту тему.

Итальянская коммунистическая партия с предложением согласилась, в результате чего была принята статья 7 конституции в следующей формулировки: «Государство и Католическая церковь независимы и суверенны, каждое в своей сфере. Их отношения регулируются Латеранскими соглашениями. Поправки к таким соглашениям, принятые обеими сторонами, не требуют процедуры внесения поправок в конституцию».

А теперь внимание! Законодателя, который выступил посредником в достижении компромисса звали Роберто Люциферо. Парадоксально, но человек с именем Люцифер фактически спас отношения церкви и государства в Италии!

Оговоримся, Роберто Люциферо не был каким-нибудь анархистом или сатанистом. Юрист по образованию, он был членом Палаты депутатов Королевства Италии и был убежденным консерватором. Во время Второй мировой войны он присоединился к монархическому подразделению партизанского сопротивления против фашистов и немецкой оккупации. В 1944 году он был схвачен СС и отправлен в римскую тюрьму Реджино Коэли, откуда его освободили американские войска. Он стал крупным журналистом и законодателем, в конечном итоге присоединившись к Национальной монархической партии.

Исторически Люциферы в Италии — это выдающаяся дворянская семья родом из региона Калабрия на юге Италии, корни которой уходят в древность. На протяжении столетий Люциферы принимали активное участие в политике (десять представителей семейства занимали пост мэра в их родном городе Кротоне в Калабрии). Также из их рядов вышли полководцы, художники, интеллектуалы, лидеры бизнеса и, неизбежно для итальянской аристократической семьи, большое число священников и епископов.

Если вы сегодня посетите Кротоне, то над входом в резиденцию епископа увидите герб епископа Антонио Лучиферо, который руководил местной церковью с 1508 года вплоть до своей смерти в 1521 году. (Лучиферо оплатил расширение собора и резиденции.) А если вы направитесь в городскую церковь Святого Иосифа, вы увидите «часовню Люцифера», названную в честь другого члена семьи, который был покровителем прихода.

Своему происхождению фамилия, вероятно, обязана дохристианской культуре, когда «Люцифер» (дословно на латыни «носитель света») ассоциировался с планетой Венера, которая также известна как «утренняя звезда», потому что на рассвете она видна невооруженным взглядом.

В аналогичном качестве у древних римлян был второстепенный бог по имени «Люцифер», отождествляемый с утренней звездой. Поскольку эта же планета также видна вечером, римляне также называли ее Весперо, что дало корень термину «вечерня» для вечерней молитвы.

Есть даже Святой Люцифер, епископ IV века в Кальяри, на острове Сардиния, который защищал христианскую веру от арианской ереси. Хотя нет никаких оснований полагать, что он был из той же семьи, что и наш герой, тем не менее стоит отметить, что и по сей день можно посетить мессу в церкви Святого Люцифера в Кальяри, расположенной на улице Святого Люцифера.

Имя Люцифер не использовалось для обозначения дьявола вплоть до того, как в IV веке появился перевод Библии на латынь, именуемый Вульгата. К тому моменту фамилия Люцифер уже была широко распространена в Италии, не имея никакой обязательной негативной коннотации.

Более того, в 1950-х годах в стране выпускались карандаши под торговой маркой «Люцифер», которые компания Lyra Italia продавала итальянским школьникам. Карандаши изготавливались в рамках целой серии предметов для письма и черчения, названных в честь различных астрологических фигур.

Тем не менее, есть своеобразная ирония, что именно Люцифер — пусть и «некий» Люцифер, а не «тот самый» Люцифер — вмешался в спор о судьбе Ватикана, чтобы защитить интересы Римской католической церкви в стране, где физически расположена ее штаб-квартира.

Большинство, без сомнения, посчитают это не более чем забавным историческим анекдотом. Некоторые скептики и антиклерикалы могут даже поддаться искушению увидеть в этом космическое подтверждение того, что когда церковь преследует собственные институциональные интересы, включая богатство и власть, она заключает сделку с дьяволом.

Как бы то ни было: с исторической точки зрения Ватикан в долгу перед Люцифером.

О взаимоотношениях церкви и государства в Италии с момента зарождения республики можно прочитать в новой книге Антонио Прециози Linea Segreta («Тайная линия»).