Часть I: «Украинство: Актуальная международная игра» и часть II: «Украинство: Историко-политический и религиозный контекст»

В 2014 году к власти в Киеве пришли откровенные необандеровцы. Сожжение несогласных в Доме профсоюзов Одессы. 8 лет бомбежек городов и поселков Донбасса. Подготовка Украины Западом к войне с Россией под лживым — как теперь уже открыто признали бывший канцлер ФРГ Ангела Меркель и бывший президент Франции Франсуа Олланд — прикрытием Минских соглашений. И когда Россия была вынуждена начать спецоперацию, — осуществлялась полномасштабная военная и политическая поддержка необандеровской Украины. Что собой представляет и откуда взялся украинский неонацистский субъект? И почему ему оказывается столь мощная помощь?

Посмотрим на создаваемый веками искусственный конструкт под названием «украинство».

В IX веке возникло единое древнерусское государство. Создали его пришедшие из Новгорода Рюриковичи. Центром этого государства сначала стал Киев, затем Владимир, а затем Москва.

В XIII веке русские земли были ослаблены нашествием монголо-татар.

Любимым героем сторонников европейского пути развития Украины является правивший в то время на западнорусских землях галицко-волынский князь Даниил Галицкий. В отличие от своего современника Александра Невского, в поисках помощи против татар Даниил заключил договор с Римом и был коронован римским папой «королем Руси» (Rex Russiae). Однако это не помогло Даниилу отбиться от татар. А его наследники, князья Галицко-Волынской Руси, окажутся сначала, в XIV веке, под Литвой, а затем и под польско-литовским государством Речью Посполитой.

В 1596 году Риму удалось навязать Брестскую унию православным западнорусских земель, попавших под власть Речи Посполитой.

Инициаторами унии стали несколько иерархов, незадолго перед тем поставленных проезжавшим через эти земли константинопольским патриархом Иеремией II. Первый сторонник унии, новопоставленный митрополит Киевский Михаил Рагоза, был известен своей податливостью. Второй, епископ Владимиро-Волынский и Брестский Ипатий Потей, еще незадолго перед тем вообще являлся светским лицом. Постригал в священники его третий, самый активный, сторонник унии — епископ Луцкий и Острожский Кирилл Терлецкий. На Терлецкого судом города Луцка был возбужден целый ряд судебных дел по обвинениям в грабежах, членовредительстве, изнасиловании и убийстве. Так, одно из дел было возбуждено по жалобе Адама Закревского, который сообщил, что, проезжая через епископское имение, подвергся нападению владыки Кирилла: «Поздно ночью, когда все уже спали, сюда неожиданно явился владыка Луцкий, преосвященный Кирилл… Он начал бранить Закревского, отобрав у него торбу с деньгами, лошадь, воз и имущество и приказав всё это отправить на свой двор. А затем он взял с собой и девку Палажку (швею, сопровождавшую Закревского), привел ее к себе и, запершись с нею в каморе, изнасиловал ее».

Вот такие иерархи и стали проводниками унии. Они самолично попросили о ней апостольский престол и, спешно выехав в Рим, присягнули папе.

Православное население выступило резко против унии, но вынуждено было подчиниться. Возникшая в результате униатская церковь к началу XX века окончательно превратится в послушный инструмент папской политики.

На протяжении XVII–XVIII веков русские цари постепенно, в ходе войн с Польшей, освободили бо́льшую часть западнорусских территорий от власти поляков.

В конце XVIII века происходят разделы бесконечно воевавшей с соседями Польши. Россия получила еще часть своих старинных земель. При этом галицкие земли произвольным образом достались Австрии. Как отмечал историк В. О. Ключевский, «рассказывали, что при первом разделе Екатерина [II] плакала об этой уступке; 21 год спустя, при втором разделе, она спокойно говорила, что „со временем надобно выменять у императора Галицию, она ему некстати“; однако Галиция осталась за Австрией и после третьего раздела».

Австрийцы объединили галицкие земли с полученной ими Малой Польшей и поставили их под управление поляков.

В середине XIX века австрийские власти начинают опасаться усиления поляков и резкого роста их протестных настроений. В 1846 году австрийцы натравили крестьян Галиции на польскую шляхту. Агенты Вены распустили слухи, что шляхтичи собираются устроить расправы над крестьянами и о временной «отмене» императором десяти христианских заповедей. За головы убитых шляхтичей австрийцы платили. Эпицентром изуверской резни стала Западная Галиция, жителями которой были в подавляющем большинстве мазуры, то есть польские крестьяне. Тем не менее в случившемся тогда многие исследователи усматривают причину внедренного и в Восточной Галиции, то есть на западноукраинских землях, «гена насилия». Так, сын тогдашнего начальника полиции Галиции Леопольд Захер-Мазох, первый носитель феномена мазохизма, наблюдал резню в детстве. В своем романе «Галицийская история. 1846» Захер-Мазох описывал крестьян, зарубавших шляхтичей косами. Роман изобилует такими картинами: «Стреляйте, стреляйте!» — закричал Корский; но прежде чем ему удалось вытащить свои громоздкие пистолеты, на него обрушились удары косами и цепами». Современный исследователь Ларри Вольф указывает, что Галицийская резня оказала в детстве травмирующее воздействие не только на Захер-Мазоха, но и на всю Галицию: «На самом деле существовал галицийский субстрат, который обусловливал личные и литературные аномалии Захер-Мазоха… Годы его галицийского детства с 1836 по 1848 год были формирующими и травмирующими не только для него, но и для исторического хода самой Галиции».

Вспомним недавний нашумевший постановочный ролик, где украинка в вышиванке смачно отрезает голову серпом русскому солдату в тельняшке. Эту украинку с серпом превратили в символ современной Украины. Так вот, те, кто делал данный ролик, очевидным образом будили коллективную историческую память, расшатывали сознание, поощряя украинцев к зверствам над беззащитными. И зверства над русскими пленными последовали… Как мы видели, в XXI веке для холопов вновь отменяются 10 заповедей — только теперь в роли императора Фердинанда выступает клоун Зеленский.

Резня оттолкнула многих в Галиции от австрийцев и усилила и так существовавшие русофильские настроения. Тогда австрийские власти, опасаясь ориентации жителей этих земель на Москву, попытаются заставить их сменить самоидентификацию. В том числе самоназвание «русины» заменяется на австрийское «рутены».

Позднее лидер русофильского движения отец Иван Наумо́вич так вспоминал о визите представителей русинов в апреле 1848 года к губернатору Галиции Францу Штадиону: «В 1848 году вопрошали нас: „Кто вы?“ Мы сказали, что мы всесмирнейшие Ruthenen. (Господи, если бы праотцы наши узнали, что мы сами прозвали себя тем именем, каким окрестили нас во время гонений наши наилютейшие враги, они в могилах зашевелились бы!) <…> Мы клялись душою и телом, что мы не русские, не Russen, но что мы так себе, Ruthenen, что граница наша на Збруче, что мы сторонимся так называемых Russen, как окаянных схизматиков, с которыми ничего общего иметь не хотим».

Поляки вскоре начнут активно работать над русинским вопросом. Польская эмиграция — так называемый «Отель Ламбер» князя Адама Чарторыйского и такие его представители, как Франтишек Духинский и Михаил Чайковский — разрабатывает миф о казаках-украинцах как «истинных русских», противопоставляемых ими азиатской Москве. Расовые изыскания поляка Духинского гласили, что москали — не только не русские, но и не европейцы, что они — «туранцы» и что это вообще другая, азиатская раса.

Представители киевского Кирилло-Мефодиевского братства, в том числе Тарас Шевченко, будут состоять в плотных связях с этой польской эмиграцией. Так, Шевченко писал своих «Гайдамаков» о казацком восстании 1768 года с «Вернигоры» Чайковского. Издатель Шевченко Петр Иванович Мартос вспоминал: «Мне попался роман Чайковского на польском языке „Wernyhora“, изданный в Париже. Я дал Шевченку прочитать этот роман; содержание „Гайдамак“ и большая часть подробностей целиком взяты оттуда». При этом Чайковский добавил в свое описание ложь о том, что якобы в восстании была виновата Екатерина II и другие выдумки. А «Книга бытия украинского народа», считающаяся на современной Украине манифестом украинского мессианства, стала фактической копией «Книги народа польского и польского пилигримства» польского поэта Адама Мицкевича.

Тесно связанный с «Отелем Ламбер» польский деятель Станислав Тарновский прямо указывал, что российских украинцев следует притягивать к Галиции и Польше: «Здесь, в Галиции, следует нам не истреблять, а выращивать и культивировать руськую национальность, а скрепится она над Днепром. Здесь, во Львове, надо позволить ей развиваться, и вскоре она будет втягивать в себя соки Волыни, Подолья и Украины. <…> Русью будет, но Русью, братской Польше, и одному делу с ней посвященной».

Австрийцы также весьма поощряли украинство, стремясь оторвать российскую Украину — Малороссию — от России и присоединить ее к австрийской Галиции.

В 1894 году австрийцы официально пригласят киевского украинофила Михаила Грушевского распространять украинство в Галиции. Он назначается профессором истории Львовского университета. В статьях и с университетской кафедры Грушевский вещал — причем на «украинском» — о некоей древней «Украине-Руси» и «украинцах-руських». Создав свою версию «истории Украины», Грушевский также сознательно привнес в использовавшуюся им «мову» обилие галицизмов и полонизмов, которые с тех пор прочно закрепятся в украинском языке.

Накануне Первой мировой войны австрийцами строились планы занять Малороссию и присоединить ее к Галиции. У Вены был и свой кандидат на украинский престол из династии Габсбургов — Вильгельм Габсбург, мечтавший возглавить Великое княжество Украину.

План присоединения российской Малороссии к Галиции сформулировал сразу после начала войны, 15 августа 1914 года, в своей записке в австрийское министерство иностранных дел близкий к украинским националистам униатский митрополит Андрей Шептицкий. В записке предлагалось: «Как только победоносная австрийская армия вступит на территорию русской Украины, мы должны будем решать тройную задачу — военной, общественно-правовой и церковной организации края… [Нужно] при любой возможности как можно более радикально отделить эти области от России, чтобы отчеканить на них симпатичный для населения характер независимой от России, чуждой царской империи национальной территории».

Однако уже 31 августа 1914 года барон Гизль, представитель австрийского министерства иностранных дел при верховном командовании, после переговоров с лидерами украинских организаций во Львове сообщил в МИД: «Украинофильское движение среди населения не имеет почвы — есть только вожди без партий».

После же вхождения русской армии на территорию Галиции Гизль сообщает руководству о массовом переходе русинов на сторону русских войск.

Австрийский главнокомандующий эрцгерцог Фридрих писал в докладной записке императору Францу Иосифу, что русские войска воспринимаются русинами как освободители и что русские могут «рассчитывать на полную поддержку» со стороны местного населения.

Во время войны за поддержку русских русины подверглись жестоким репрессиям со стороны австрийских властей, в ходе которых была уничтожена почти вся русофильская интеллигенция и многие тысячи крестьян. Арестовывали русинов по заранее готовившимся спискам, любезно предоставлявшимся австрийским властям их соседями-украинцами.

В августе 1914 года на фоне наступления русских войск в Галиции начались массовые расправы на местах. «В отместку за свои неудачи на русском фронте улепетывающие австрийские войска убивают и вешают по деревням тысячи русских галицких крестьян. Австрийские солдаты носят в ранцах готовые петли и где попало: на деревьях, в хатах, в сараях,  — вешают всех крестьян, на кого доносят украинофилы, за то, что они считают себя русскими. Галицкая Русь превратилась в исполинскую страшную Голгофу…» — вспоминал позже в эмиграции в США композитор Илья Терох.

Выживших русинов бросали гнить в концентрационные лагеря, среди которых наиболее страшными были Талергоф и Терезин. С заключенными обращались как со скотом — узники гибли от повальных эпидемий, их жестоко пытали и убивали за малейшую провинность. «За Талергофом утвердилось раз и навсегда название немецкой преисподней. <…> До зимы 1915 года в Талергофе не было бараков. Люди лежали на земле под открытым небом в дождь и мороз. <…> Грязь являлась лучшей почвой и обильной пищей для неисчислимых насекомых. <…> Священник Иоанн Мащак под датой 11 декабря 1914 года отметил, что 11 человек просто загрызли вши»,  — вспоминал писатель Василий Ваврик, сам бывший узником Талергофа.

В России украинские националисты загодя готовили отделение. И сразу после Октябрьской революции о своей независимости заявила Украинская народная республика (УНР).

В 1918 году по условиям украинского Брестского мира (так называемый хлебный мир) австрийцы и немцы пообещали УНР военную помощь. Взамен украинцы должны были поставить миллион тонн зерна, а также мясо, яйца и пр. Немцы и австрийцы обещали отдать УНР захваченную российскую Холмщину, при этом австрийцы также обязались предоставить автономию Восточной Галиции, которой давно добивались русины. Но эти договоренности не были выполнены под предлогом того, что УНР не поставила вовремя нужное количество зерна.

Австро-Венгрия вскоре рассыпется под давлением внутренних национальных проблем.

Немцы же совершат переворот в УНР и поставят там своего ставленника гетмана Скоропадского. Держава Скоропадского станет марионеточным немецким государством. По откровенному выражению германского посла в Киеве Филиппа Альфонса Мумма, в отношении совершенно зависимой от немцев Украины немцам надлежало поддерживать «фикцию самостоятельного дружественного государства».

На западноукраинских землях после развала Австро-Венгрии на мгновение по историческим меркам возникла ЗападноУкраинская народная республика (ЗУНР). В 1919 году УНР с ЗУНР даже успели объединиться. Но вскоре все эти квазигосударственные образования исчезли с карты мира.

На территориях Галиции и Западной Волыни, перешедших к Польше, начинают активно действовать террористические украинские структуры — созданная бывшими офицерами УНР Украинская войсковая организация (УВО) и преемственная ей Организация украинских националистов* (ОУН)*. С 1920-х годов украинские террористы имели связи с немцами, рассчитывавшими использовать их в борьбе против поляков.

В Польше националистам активно помогает униатская церковь.

Так, выйдя из тюрьмы в 1928 году, член УВО и один из будущих лидеров ОУН* Андрей Мельник работал на посту управляющего лесами униатской церкви.

На территории той же летней резиденции Шептицкого в горах Горганы, где располагалось управление лесами митрополии, устраиваются и слеты украинской националистической молодежной организации «Пласт». Благодарные пластуны даже награждают митрополита «свастикой благодарности».

Шептицкий назначил специального духовника, который должен был помогать националистам, попавшим в польские тюрьмы. Духовник этот, Иосиф Кладочный, на самом деле выполнял роль связного. Впоследствии, восхищаясь лидером украинских националистов Степаном Бандерой, Кладочный вспоминал: «От него исходила сила воли и стремление добиться своего. Если есть уберменш (сверхчеловек), то он, собственно, был из такой редкой породы — уберменшей, и он был тем, кто ставил Украину превыше всего».

Униатская церковь организует христианское националистическое движение, активно работавшее среди молодежи. Через католические организации прошли тысячи жителей Галиции. Окормлявшие их священники приложили немало усилий для того, чтобы привить жителям Западной Украины ультранационалистическую идеологию под видом христианского национализма.

С 1930 года в Галиции действовало студенческое общество «Обнова». Его ядро составили студенты Львовской духовной семинарии и богословского факультета Львовского университета. Лидером «Обновы» стал униатский священник Николай Конрад, который в том же году был приглашен Шептицким преподавать в Львовскую духовную академию.

В своей статье «Национализм и католицизм» Конрад писал: «Современное католическое и националистическое движение является новым крестовым походом католицизма с лозунгом: Верую! Так хочет Бог! — а в национализме с лозунгом: Хочу! Voglio!.. Меч и крест — вот надежда народов и человечества на новое, лучшее завтра, чтобы воцарился pax Christi in regno Christi». Конрад пытался убедить читателя в стремлении Гитлера, Муссолини и Геббельса защищать католицизм и выражал горячую надежду, что по примеру Германии и Италии религия и национализм гармонично объединятся как «два чистых тона украинской души в один аккорд».

После прихода нацистов к власти связи украинских националистов с немцами стали еще теснее. Планировалось, что восстание украинцев будет приурочено к захвату Германией территории Польши.

Однако Германия в 1939 году заключила договор с СССР, согласно которому Западная Украина вошла в советскую зону.

После прихода советской власти униатская церковь на Западной Украине затаилась. Ученик Шептицкого Иосиф Слипый в 1940 году пишет свои «Главные правила современного душепастырства». Это была подробная инструкция, как лгать и уживаться с властями. Например: «Угрожают какому-нибудь отцу, что его сошлют, если его дочь не вступит в комсомол. Девушка соглашается вступить. В классе спрашивает учитель, знает ли она, что нельзя исполнять религиозные обряды. Она дает на это уклончивый ответ: «Я знаю, какие беру на себя обязательства».

Между тем нацисты продолжали планировать свой «Дранг нах Остен» и накануне войны активно налаживали отношения с оуновцами*.

В феврале 1941 года между руководителем абвера адмиралом Канарисом и Бандерой заключается соглашение о подготовке вермахтом 800 украинских боевиков.

Среди высокопоставленных нацистов убежденным сторонником борьбы с русскими при помощи национальных меньшинств являлся глава Управления внешней политики НСДАП Альфред Розенберг. 2 апреля 1941 года он представил Гитлеру докладную записку, в которой предложил разделить территорию Советского Союза на 7 регионов. Россия в концепции Розенберга представлялась в виде исторического русского центра — Московии — и присоединенных ею в течение столетий этнически чуждых регионов. Об Украине Розенберг писал: «Политической задачей на этой территории может стать содействие росту национальной самобытности, возможно, вплоть до создания суверенного государства, которое могло бы либо самостоятельно, либо во взаимодействии с Доном и Кавказом в форме Черноморского союза осуществлять постоянное сдерживание Москвы и гарантировать безопасность с востока для большого немецкого жизненного пространства».

Идея суверенного украинского государства не понравилась Гитлеру. И через несколько дней Розенберг представил еще одну записку, где в более обтекаемой форме предлагал создать украинское государство, «которое будет находиться в тесном, неразрывном союзе с Германским рейхом».

Базой для доктрины «Дранг нах Остен» стало возникшее в Германии еще в начале века научное направление «Остфоршунг» («изучение Востока»). В рамках данного направления работала целая сеть институтов.

Важное место в этой сети занимал Институт Восточной Европы в Бреслау, которым руководил член НСДАП Ганс Кох. Кох служил в рейхсминистерстве по оккупированным восточным территориям, возглавляемым Розенбергом. Именно Кох перед войной помогал установить связи с оуновцами*.

Другим специалистом остфоршунга был Теодор Оберлендер — один из авторов концепции о необходимости переселения и уничтожения населения Восточной Европы в целях германизации. Оберлендер выступал за уничтожение в Польше евреев и подчинение поляков и был известен своим высказыванием о «восьми миллионах лишних жителей» Польши.

В Берлине под эгидой германских правительственных структур работал Украинский научный институт под руководством Ивана Мирчука. Сотрудником этого института был соратник гетмана Скоропадского Вячеслав Липинский — автор профашистской концепции «классократии». Концепция Липинского утверждала существование «активной расы» господ и «пассивной расы» рабов. Липинский предлагал установить на Украине «классократическую монархию», опирающуюся на «рыцарей»-казаков, — она же гетманат. В этом же институте работал географ Владимир Кубийович. А также профессор Зенон Кузеля, связанный, по сообщениям советской разведки, с бюро Розенберга. Накануне войны институт публиковал немецко-украинские словари для разных родов войск, карты и пр.

Согласно заключенному с немцами соглашению, в начале 1941 года оуновцы обучаются в тайных школах абвера для участия в войне против СССР. Украинских националистов формируют в батальоны «Нахтигаль» и «Роланд» (они же — Дружины украинских националистов) при диверсионном подразделении абвера «Бранденбург-800». Офицером «Нахтигаля» по связи с абвером стал Оберлендер, командиром от украинцев — националист Роман Шухевич.

В 1941 году вместе с немцами батальон «Нахтигаль» вошел во Львов, где после этого начались убийства евреев, поляков и коммунистов.

Сразу же после прихода немцев бандеровец Ярослав Стецько провозгласил во Львове создание «Украинского государства». Вот как описывал это событие украинский националист Кость Панкивский, вошедший в состав избранного правительства: «Около полудня прибыли во Львов также первые лица ОУН* в гражданском платье: Ярослав Стецько, Евген Врецион, Ярослав Старухинский и другие. Они приехали на машинах вермахта и, связавшись со своими людьми в городе, стали созывать на вечер общественное собрание в доме общества „Просвита“. <…> После Стецько выступал живо и темпераментно о. Гриньох, который явился в мундире немецкого офицера. Он приветствовал собрание от имени коменданта легиона и его воинов. <…> От местного львовского общества не выступил никто, потому что никого не пригласили и никто не напрашивался. Только ректор о. Слипый приветствовал собрание от имени Митрополита».

На следующий день появилось обращение к украинскому народу митрополита Шептицкого, в котором говорилось: «Победоносную Немецкую Армию приветствуем как освободительницу от врага. Установленной власти оказываем должное послушание. Признаем Главою Краевого Правления Западных Областей Украины Пана Ярослава Стецько».

Гитлеру не понравилась излишняя самостоятельность оуновцев*. Украинское государство отменили. Бандеровскую верхушку посадили в лагерь, однако во вполне комфортные условия. В конце войны немцы их выпустят и поддержат.

На Украине создаются и совершенно коллаборационистские политические структуры, вполне устраивавшие немецкие власти.

Наиболее коллаборационистским был Украинский центральный комитет со штаб-квартирой в Кракове, возглавленный работавшим перед войной в берлинском институте Мирчука Владимиром Кубийовичем. Создание этого комитета поддержал митрополит Шептицкий. Под этим комитетом работало, в частности, «Украинское издательство», в которое входила совершенно антисемитская газета «Краковские вести». Ее редактором был Михаил Хомяк, дед нынешнего вице-премьер-министра Канады Христи Фриланд.

Украинские боевики отличились в составе батальонов «Нахтигаль» и «Роланд» преступлениями на Украине. А затем, в составе 201-го батальона шуцманшафта, — в Белоруссии.

Униатская церковь активно поддерживала все коллаборационистские структуры.

За благословением к Шептицкому приезжал Евгений Побегущий, сначала командовавший батальоном «Роланд», а затем полком в дивизии СС «Галичина»*. «Нам нужно, да, нам нужно наши части при каждой возможности везде муштровать и создавать», — говорил митрополит, по воспоминаниям Побегущего, одобряя создание при абвере батальонов «Роланд» и «Нахтигаль». То же самое он позже скажет Побегущему и про дивизию СС «Галичина»*. Побегущий постоянно поддерживал связь с Шептицким. В письме от 19 мая 1942 года он сообщал митрополиту: «Мы, ваши дети, все здоровы и исполняем наши обязанности — истребление большевизма». А в конце того же года писал: «Искренне благодарю за сердечные слова, которыми одарили нас и укрепляли к борьбе против большевиков».

В 1943 году инициатор создания дивизии СС «Галичина»*** Владимир Кубийович получил одобрение на ее формирование у Шептицкого. Кубийович вспоминал, как разговаривал «с самым высоким для украинцев авторитетом — митрополитом Андреем, и услышал из его уст: „Почти нет цены, которую не стоило бы заплатить за создание украинской армии“».

Среди добровольцев новообразованной дивизии было много тех, кто ранее в составе батальона «Нахтигаль» и 201-го полицейского батальона участвовал в военных преступлениях. Подразделения самой «Галичины»* будут участвовать в карательных акциях против мирного населения на Западной Украине, в Польше, Словакии.

Шухевич после службы в «Нахтигале» и в 201-м батальоне шуцманшафта создаст в 1943 году Украинскую повстанческую армию* (УПА)*, особо отличившуюся своими зверствами. В 1943 году на Волыни отряды УПА* осуществили массовую резню мирных жителей польских деревень. За несколько месяцев были уничтожены десятки тысяч людей. Бандеровцы не просто убивали детей, женщин и стариков, а изуверски пытали и мучили перед смертью.

В конце войны, в 1944 году, Розенберг и некоторые старшие офицеры СС выдвигают проект создания Украинского национального комитета. На роль его главы Розенберг предлагал Скоропадского и пытался опосредованно договориться об этом с Бандерой и Мельником. Однако украинские националисты тогда не смогли договориться.

Вскоре при содействии Гиммлера был создан Комитет освобождения народов России под руководством Власова. Розенберг крайне раздраженно запишет в связи с этим в своем дневнике: «Сначала признание моей концепции от апреля 1941 года: задействовать все народы, особенно украинцев. <…> После подключения р[ейхс]ф[юрера] СС Власову дается полный ход. <…> Жертвы, принесенные другими народами, В[ласов] впишет сейчас в русскую конторскую книгу».

В 1945 году с подачи Розенберга Украинский национальный комитет (УНК) всё же был создан. Его главой станет генерал Павел Шандрук, а заместителем — всё тот же Кубийович. Дивизию СС «Галичина»* преобразовали в Первую дивизию Украинской национальной армии при УНК. После чего начали утверждать, что ни дивизия, ни УНК не были коллаборационистскими структурами.

После войны в рамках операций «Скрепка» и «Крысиные тропы» бывшие нацисты тайно вывозятся в США, Канаду и Латинскую Америку. Очень быстро они встраиваются в политические и военные структуры западных государств, активно задействующих их для борьбы против СССР в ходе холодной войны.

Работать с бандеровцами ЦРУ и британская МI6 начали сразу после Второй мировой войны. Сегодня открыты архивы операции ЦРУ «Аэродинамик». Главной фигурой этой операции США сделали оуновца* Николая Лебедя. Поначалу на Украину засылались диверсионные группы, но с 1950-х годов ЦРУ сосредоточилось на пропагандистской работе. Работа эта весьма эффективно велась под крышей издательской группы «Пролог». На территорию СССР передавалась националистическая литература — такие издания, как «Летопись УПА*», — транслировались передачи, производились вербовки.

В знакомстве оуновцев* с западным послевоенным руководством принял участие и бывший австрийский кандидат на украинский трон Вильгельм Габсбург, он же Василь Вышиваный. Вильгельм весьма позитивно отнесся в свое время к фашизму. В 1935 году он, вернувшись в Австрию, писал в одном из писем: «Здесь у нас всё в порядке — и фашистский строй, и порядок, и идеологически очень приятно». По свидетельству оуновца* Романа Новосада, во время войны Вильгельм активно общался в Вене с оуновцами*. В частности, используя свои связи в австрийских военных кругах, он смог повлиять на то, чтобы необученных бойцов батальона «Роланд» не отправляли сразу на фронт и чтобы после расформирования батальона они «без репрессий» вернулись к студенческой учебе. После войны Вильгельм свел французов с Лебедем.

Представители остфоршунга — Ганс Кох, Теодор Оберлендер, а также Борис Мейснер, Дитрих Андрей Лебер и другие — активно работали после войны против СССР. Все они были сильно замараны в нацизме. Кох во время войны осуществлял связь между нацистами и украинскими националистами. Оберлендер после службы в «Нахтигале» возглавил кавказский батальон «Бергманн» и участвовал в организации карательных акций на Кавказе. Лебер служил в немецком диверсионном подразделении «Бранденбург-800», при котором состояли украинские батальоны. Мейснер занимал высокие должности в разведке рейха и участвовал в карательных акциях. Несмотря на всё это, после войны они работают в германском МИД, в советском посольстве в Москве, занимаются исследованиями в университетах Геттингена, Кёльна и Киля.

Основным послевоенным центром украинских националистов становится Мюнхен.

В Мюнхене Ганс Кох возродил Институт Восточной Европы, прежде находившийся в Бреслау. Этот институт публиковал работы украинских националистов, в том числе им была опубликована объемная «История украинской культуры» Мирчука. Как писал журнал украинских националистов «Феникс», труд этот вышел на немецком языке в издании Института Восточной Европы, возглавляемого «д-ром Гансом Кохом — известным немецким ученым и другом украинцев». Один раз «друг украинцев» Кох перешел уже все границы, опубликовав под псевдонимом книгу бывшего сотрудника Розенберга Генриха Хэртле. Поднялся скандал в бундестаге. Но и это сошло Коху с рук.

В Мюнхене бывший капеллан батальона «Нахтигаль» и соратник Лебедя Иван Гриньох возглавлял филиал цэрэушного «Пролога».

В Мюнхене же изначально укрывался коллаборационист и инициатор создания дивизии СС «Галичина»* Кубийович. Там же он возродит Научное общество Тараса Шевченко, членом которого станет Кох. Позже Кубийович со своими соратниками переберется во французский Сарсель, где они будут писать многотомную Энциклопедию украиноведения.

В Мюнхене обосновался и бывший глава «Украинского государства» Ярослав Стецько.

В эмиграции Стецько и его жена Слава развили бурную деятельность. Стецько основал в 1946 году Антибольшевистский блок народов (АБН).

В 1958 году Стецько выступил в конгрессе США с двухчасовой речью о «порабощенных народах».

А в 1959 году конгресс США принял закон о ежегодном отмечании «Недели порабощенных народов». В этом законе среди «порабощенных коммунизмом» народов назывались «Казакия» и «Идель-Урал» — названия, памятные по временам нацизма.

Непосредственным автором данного проекта закона являлся глава Украинского конгрессового комитета Америки (УККА) Лев Добрянский.

Ученицей и активисткой УККА была Кэтрин (Екатерина) Чумаченко, будущая жена Виктора Ющенко, позже ставшего президентом Украины.

Кстати, дочь Добрянского — Пола, подруга Чумаченко, будет занимать в американских госструктурах весьма высокие посты. В 2001–2009 годах, на протяжении президентства Джорджа Буша — младшего, она будет заместителем госсекретаря.

Стецько участвовал в создании целого ряда антикоммунистических черных структур. В 1966 году АБН Стецько и Антикоммунистическая лига народов Азии (еще раньше объединившая поддерживаемых американцами азиатских правых — тайваньского лидера Чан Кайши и других) создадут Всемирную антикоммунистическую лигу (ВАКЛ). Во встречах этой лиги будет активно участвовать нацистский преступник Оберлендер.

В 1977 году советник президента США Джимми Картера польского происхождения Збигнев Бжезинский распространит работу показавшего свою высокую эффективность лебедевского «Пролога» на другие национальные группы в СССР, в том числе на еврейских диссидентов.

А 19 июля 1983 года Ярослав Стецько и другие представители АБН встретились на отмечании «Недели порабощенных народов» в Белом доме с президентом США Рональдом Рейганом и вице-президентом Джорджем Бушем — старшим. Рейган и Буш тепло приветствовали Стецько. В ходе своего выступления на этом мероприятии Рейган заявил: «Ваша борьба — это наша борьба, ваша мечта — это наша мечта».

Именно нацисты активно развивают тему приравнивания коммунизма к фашизму. В 1986 году канадец Маркус Гесс создает комитет Дня черной ленты. Сын выходца из Германии, Гесс предложил называть день заключения советско-германского договора днем памяти жертв коммунизма и нацизма. Одобрение своей инициативы он получил от Всемирного конгресса украинцев* (ВКУ*). Конгресс этот был создан униатским священником Василием Кушниром, после войны вывозившим членов дивизии СС «Галичина»* в эмиграцию. На момент выдвижения инициативы Гессом конгресс возглавлял бывший член дивизии СС «Галичина»* Петр Саварин.

Инициатива Гесса и его соратника Дэвида Сомервилля была одобрена и Славой Стецько во время личной встречи, фотография которой была опубликована оуновским* изданием.

Многолетним союзником бандеровцев в их инициативах стал сын последнего императора Австро-Венгрии Карла I Отто фон Габсбург. Австрийский «наследник» в 1930-х годах имел близкие отношения с австрофашистами, тайно встречался с лидером фашистской Австрии Куртом Шушнигом. После войны Отто фон Габсбург становится активным сторонником европейской интеграции и депутатом Европарламента. При этом он активно сотрудничает с Ярославом Стецько. На протяжении многих лет Отто был почетным председателем так называемого Европейского совета свободы (ЕСС), тесно связанного с АБН Стецько.

13 января 1983 года Европейский парламент по инициативе Отто фон Габсбурга принял «Резолюцию о ситуации в Эстонии, Латвии и Литве» — так называемый «Балтийский призыв». В резолюции поддерживалось обращение 45 жителей прибалтийских республик в ООН, требовавших объявить недействительным присоединение Прибалтики к СССР. Воодушевленный принятием этой резолюции Отто фон Габсбург прочел на собрании Европейского совета свободы речь, в которой указал, что «порабощенные нации» должны использовать такой инструмент, как Европейский парламент, «себе на пользу».

Тогда же, в 1983 году, Отто фон Габсбург вступил в международный Почетный комитет УПА*, созданный Ярославом Стецько в связи с 40-летним юбилеем этой организации. Как сообщал эмигрантский журнал The Ukrainian Review: «Среди многих выдающихся политических и военных деятелей во всем мире, которые согласились быть членами этого Почетного комитета, тем самым чествуя павших героев УПА*, следующие: Его Королевское Высочество Отто фон Габсбург, депутат Европарламента — почетный президент Европейского совета свободы (ЕСС)». Другими видными членами комитета стали высокий американский цээрушник в отставке генерал Джон Синглауб, американский сенатор от штата Аризона Барри Голдуотер и бывший британский командующий вооруженными силами НАТО в Северной Европе Уолтер Уолкер.

Поздравляя Стецько с юбилеем, Отто фон Габсбург желал ему «долгих лет продолжения его успешной деятельности по освобождению порабощенных народов от русского ярма». А в связи со смертью Стецько он пророчески написал, что тот «посеял семена, которые принесут свои плоды».

При активном участии Отто фон Габсбурга в 1989 году был проведен так называемый Панъевропейский пикник, ставший прологом к объединению ФРГ и ГДР. Тогда вблизи города Шопрона по обоюдному согласию были открыты пограничные ворота между Австрией и Венгрией, и 600 граждан ГДР, не остановленные венгерскими пограничниками, сбежали через эти ворота.

К Украине, западная часть которой некогда входила в империю Габсбургов, Отто фон Габсбург выказывал особое отношение, настаивая на том, что она должна стать членом Европейского союза.

Отметим, что деятельность бывших нацистов в Прибалтике способствовала выходу прибалтийских республик из СССР. В мае 1989 года Лебер лично организовал в Таллине конференцию «народных фронтов освобождения», на которой прочитал лекцию о пакте Молотова — Риббентропа. Учеником Мейснера и Лебера является действующий президент Латвии Эгилс Левитс. Левитс рассказывал в интервью, как эти деятели остфоршунга буквально сопровождали его обучение советологии: «Я встретил профессора Лебера и профессора Мейснера, которые стали моими академическими учителями. <…> Незадолго до выпуска профессор Лебер спросил меня: не хотите ли Вы поступить на работу в Кильский университет в качестве научного лектора? Так началась моя работа на юридическом факультете. <…> Когда я закончил свои лекции в 1989 году, я думал, что мне придется искать работу, но мне позвонил профессор Мейснер и спросил: не хотите ли Вы начать работать в Научном институте Германии и Восточной Европы в Геттингене?»

В 1990 году канцлер Гельмут Коль назначит другого деятеля остфоршунга Бориса Мейснера в группу по переговорам между ФРГ и СССР о вступлении объединенной Германии в НАТО. Эти переговоры, одним из идеологов и непосредственным участником которых был Мейснер, завершились односторонней сдачей СССР позиций и приближением НАТО к нашим границам.

В 1991 году, после развала СССР, Слава Стецько приезжает на Украину. Став депутатом Рады, она создает националистическую партию Конгресс украинских националистов (КУН), подготовившую многих бандеровцев. Сооснователем КУН был американский гражданин Роман Зварыч, ставший еще в 1979 году в Мюнхене личным секретарем Стецько.

В результате оранжевого майдана 2004 года к власти на Украине пришел Виктор Ющенко. Тогдашний глава американского Freedom House выходец из украинской диаспоры Адриан Каратницкий, активно курсируя между США и Украиной, способствовал организации майдана. Позже он расскажет о своем участии в августе 2004 года в тренировочном лагере, готовившем организаторов майдана: «Хорваты, румыны, словаки и сербы — лидеры групп, которые возглавляли гражданскую оппозицию Милошевичу, учили украинских детей, как „контролировать температуру“ протестующих толп».

Кто же были «украинские дети», которых обучали радикалы из других стран?

(Окончание следует.)

---

* — организация, деятельность которой запрещена в РФ.