Essent.press

Папа Франциск заявил о необходимости христианско-еврейского взаимопонимания

Изображение: (сс) Casa Rosada
Папа Римский Франциск
Папа Римский Франциск

Необходимость вернуться к католическо-еврейскому диалогу декларировал папа римский Франциск, осудив то, что он назвал «враждебными временами», когда нарастают антисемитизм и насилие в отношении христиан. Об этом 13 декабря сообщает UCA News.

«Эта прекрасная работа, состоящая в создании связей, хрупка, и ее всегда нужно возобновлять и укреплять, особенно в эти враждебные времена, когда позиции закрытия и отторжения других становятся все более многочисленными, в том числе с тревожным новым появлением антисемитизма, особенно в Европе и о насилии над христианами», — уточнил Франциск.

«Путь, который мы прошли вместе, значителен», но работа явно не завершена, сказал понтифик членам диалоговой и образовательной группы «Амити Иудео-Кретьен де Франс», основанной в 1948 году Жюлем Исааком. (Жюль Исаак — французский историк еврейского происхождения, работавший над улучшением христианско-еврейских отношений после Второй мировой войны).

«Мы должны благодарить Бога» за прогресс, — сказал Франциск, — особенно «учитывая объем взаимных предубеждений и иногда болезненную историю, которую необходимо признать».

Папа Франциск похвалил Исаака и, в частности, его работу на Зелисбергской конференции Международного совета христиан и евреев 1947 года, на которой был составлен список из 10 пунктов, которые христиане должны иметь в виду, говоря со своими еврейскими братьями и сестрами или говоря о них. Они начинаются с утверждения, что есть один Бог, который «говорит со всеми нами через Ветхий и Новый Заветы», и с того факта, что Иисус, его мать и его ученики были евреями.

Папа Франциск отметил, что многие пункты позже были включены в документ Второго Ватиканского Собора «Nostra Aetate» об отношениях с евреями, мусульманами и другими нехристианскими конфессиями.

Поблагодарив французскую группу за ее «неустанную» работу, Папа сказал, что ее члены помогли «евреям и христианам заново открыть себя как братьев и сестер, детей одного отца».

Свежие статьи