В Москве до сих пор не утихают споры о восстановлении на Лубянской площади памятника основателю отечественных органов госбезопасности Феликсу Дзержинскому. Созданная под его руководством ВЧК (после — ОГПУ, а впоследствии НКВД) начиная с 1918 года занималась в том числе поиском шпионов, саботажников, иностранных интервентов, которые развернули Гражданскую войну и создавали множество проблем в молодой советской стране.
И с течением времени фигура Дзержинского стала, с одной стороны, символом защиты, а с другой — символом репрессий, которым подвергались контрреволюционные элементы, а позже саботажники, предатели и враги. В 1991 году этот памятник обвязала веревками и снесла с постамента толпа сторонников перестройки.
Если зайти на Лубянскую площадь сегодня, то в глаза сразу бросается большой каменный объект на постаменте, который поставили там же незадолго до сноса памятника Дзержинскому. Это так называемый Соловецкий камень. Он был привезен в Москву в 1990 году. И таким образом в одно время на Лубянке оказались одновременно два памятных объекта.
Соловецкий камень установили по инициативе общества «Мемориал» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом общество «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента общество «Мемориал»). Сам по себе «Мемориал» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента «Мемориал») — это образовавшееся в конце 1980-х годов общество, финансировавшееся из-за рубежа, в основном из США, которое после перестройки занялось очень активной пропагандой темы политических репрессий, а также претворением в жизнь культа памяти жертв.
По их инициативе была запущена кампания по массовой установке таких памятников. Всего в России с момента образования до того, как деятельность организации запретил Минюст, они вместе с сочувствующими им успели поставить не менее 1106 памятников и памятных знаков жертвам политических репрессий, по данным «Сахаровского центра» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом «Сахаровский центр» либо касается деятельности иностранного агента «Сахаровский центр»). Однако в этом перечне учтены далеко не все.
По данным центра, в ряде регионов цифры оказались просто огромные. Так, рекордсменом по количеству памятников жертвам политических репрессий стал Пермский край, там установили 83 мемориала. Также очень много в Санкт-Петербурге — 70 штук, в Коми — 69, в Красноярском крае — 67, в Московской области — 60, в Томской области — 58, в Москве — 51, в Архангельской области — 43, в Свердловской области — 35, в Карелии — 33, в Новгородской области — 25.
При этом, для сравнения, на Колыме, где были развернуты массовые лагеря, поставили всего 22 памятных знака, в Приморском крае, где был большой пересыльный пункт — 13. То есть в отдаленных регионах деятельность «Мемориала» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента «Мемориал») не была развернута так, как в более близких к центру регионах.
Стоит отметить, что кроме памятников реальным жертвам, которые они поставили в России, есть очень странные. Например, в поселке Яйва в Пермском крае стоит «Памятник трудармейцам», посвященный одновременно и погибшим во время Великой Отечественной войны, и пострадавшим от репрессий.
«Мемориал» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом общество «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента общество «Мемориал») запустил волну почитания не только действительно пострадавших от репрессий людей, которые тоже были, но и очевидных наших врагов — от начала образования Советского Союза до времени после окончания Великой Отечественной войны.
Так был установлен ряд памятников военнопленным фашистам. В Екатеринбурге, Владивостоке, Пензе, Челябинске и других городах стоят мемориалы иностранным интервентам. Стоят памятники воевавшему вместе с интервентами британскому офицеру Александру Колчаку и воевавшим на стороне фашистов Андрею Краснову, Андрею Шкуро и многим другим.
Например, у «Храма всех святых» в Москве оказался установлен «Памятник примирения» с предателями, воевавшими на стороне фашистов во время Великой Отечественной войны (Краснову, Шкуро, фон Паннвицу, Кононову, XV кавалерийскому корпусу СС и другим). На памятнике выбита кощунственная надпись: «Погибшим за веру и Отечество». Какая же вера и какое Отечество может быть у них? Только нацистские.
И после всего этого встает вопрос, зачем нам в стране вообще нужны деяния этих людей? Да еще и в центре города. Не пора ли избавиться от этих откровенно вражеских даров?
Один из этих даров — полосатый камень в центре столицы, смысл которого очевиден — каяться за свою историю. Как и всё остальное «творчество» «Мемориала» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом общество «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента общество «Мемориал»). Подняли страну из руин после Первой мировой и Гражданской войн — покайтесь за то, что не смогли это сделать бескровно. Победили в Великой Отечественной войне мировое зло фашизма — покайтесь за то, что при этом ваше руководство слишком жестко обходилось с предателями (и ничего, что законы военного времени всегда намного суровее мирного).
Много и физических, и духовных американских «даров» доставило нам общество «Мемориал» (настоящий материал (информация) произведен, распространен и (или) направлен иностранным агентом общество «Мемориал» либо касается деятельности иностранного агента общество «Мемориал»). И более тысячи памятников возникли по всей стране.
И в условиях войны, которую мы ведем сейчас, зачем хранить и плодить внутри подобные «святыни», которые приравнивают предателя к герою и явно играют на руку врагу?
Сказав "А", надо говорить и "Б". Если тех, кто запускал все эти процессы у нас в стране, удалось-таки вывести на чистую воду и увидеть, кто они на самом деле, то теперь мы должны избавляться от их вредоносного наследия.