Essent.press
Михаил Нестерюк

Что означает для русского человека День Победы

Владимир Серов. Наше дело правое — победа будет за нами (фрагмент). 1941
Владимир Серов. Наше дело правое — победа будет за нами (фрагмент). 1941

Со дня Великой Победы прошло уже восемьдесят лет.

Согласно «теории поколений», период длительностью 80–90 лет составляет один исторический цикл, за который происходит смена четырех поколений, и события, произошедшие в начале цикла, к концу его становятся историей, и память о них уже не является доминирующей в сознании людей. Однако вопреки этой теории память о победе в Великой Отечественной Войне в сознании русских людей не слабеет, и связано это не только с тем, что в той войне народ России положил на алтарь Победы ужасающие жертвы.

России на протяжении ее более чем тысячелетней истории повоевать пришлось немало, очень уж неудачно далекие предки наши расположились на земном шаре в незапамятные времена. И как бы ни называлась наша Родина на всем протяжении своего жизненного пути: Русью, землей Русской, Московским царством, Российской империей, Советским Союзом или Российской Федерацией, но она обречена была для самосохранения расширять свои пределы, стремясь выйти к морям и принимая под свое крыло другие народы. И защищать после этого обширнейшую территорию, которая становилась с течением времени все более лакомой для супостатов.

В этом стремлении русские оригинальными не были, практически все большие народы Земли проходили в своей истории периоды, когда они стремились создать империи. Большинство ныне существующих государств, таких как Польша и Швеция, более-менее успокоились и стали строить комфортное проживание на территории, которая им досталась судьбой, только испытав неудачу в построении чего-то большего. Польша, кстати, до сих пор успокоилась не до конца, хотя и не играет, по сути, в настоящее время никакой самостоятельной роли на театре международной жизни.

Все народы мира охотно помнят свои победы и стремятся забыть поражения, но у нашего Дня Победы есть одна особенность. В истории многонационального русского народа побед и поражений было много, мы помним и о монголо-татарском нашествии, и об Отечественной войне 1812 года. Имена Кутузова, Багратиона, поэта-гусара Дениса Давыдова русский народ помнит, помнят русские о Суворове, Ушакове, Нахимове и о других героях земли Русской, однако чем больше проходит времени, тем очевиднее в памяти народной они занимают достойное место рядом с былинными Ильей Муромцем и Добрыней Никитичем.

Но герои Великой Отечественной 1941–1945 годов, чем «старше» становятся, тем более воспринимаются сознанием как наши современники. Это было понятно, когда нас от Дня Победы отделяли день, год или даже десять лет, а со времени, когда Наполеон бежал из горящей Москвы, прошло боле ста лет –– тогда память о Великой Отечественной была свежа, а события войны 1812 года переместились в далекое прошлое. Однако в наше время, в 2025 году, временная дистанция между двумя Отечественными войнами сильно сократилась, и разница между двумястами с небольшим лет, отделяющими нас от Отечественной войны 1812 года и восьмьюдесятью, прошедшими с 9 мая 1945 года, уже не выглядит такой непреодолимой. Однако Отечественная война 1812 года для сознания русского человека — это все же история, а Великая Отечественная — это наша современность.

Русского человека и отличает от других отнюдь не цвет кожи или разрез глаз, не национальность прямых предков и даже не место рождения и проживания, а именно то, несет ли он в своем сознании День Победы как нечто непреходящее, актуальное и святое.

Связано это, может быть, с тем, что русские в глубине души понимают, что в войне 1941–1945 годов решался вопрос не о нашей территории, не о нашем богатстве, а о физическом выживании русского народа, каждого русского человека. Да и о духовном выживании — тоже.

Даже не наивными, а, не побоюсь этого слова, (оно в данном случае не оскорбление, а констатация медицинского факта) дебильными выглядят рассуждения о том, будто в войне той решался вопрос о том, какое пиво мы будем пить — вожделенное баварское или кажущееся заурядным жигулевское. Вопрос, на который в кровопролитных сражениях восемьдесят с небольшим лет назад советские люди получали ответ был о том, будем ли мы вообще что-то пить, есть, да и дышать тоже.

Человечество большую часть своей сознательной жизни, насчитывающей несколько тысяч лет, провело в войнах. Как подсчитал швейцарский ученый Жан-Жак Бабель, на Земле за последние почти шесть тысяч лет люди прожили без войн в общей сложности менее трехсот лет. Причины конфликтов были самыми разнообразными, однако во глубине этих причин практически всегда лежали метафизические основания. Как писал известный швейцарский психолог, философ и психоаналитик Карл Юнг, «рассматривая черты, присущие исключительно человеку, мы приходим к заключению, что он — существо религиозное».

Определенные метафизические основания отчетливо проглядывают, например, в колониальной политике европейских стран, основанной на том, что население будущих колоний никогда не рассматривалось населением метрополий как полноценно человеческое. В лучшем случае колонизаторы воспринимали его как ущербное, недоразвитое, а свою миссию по приобщению его к цивилизации гордо и терпеливо несли, называя «бременем белого человека». В худшем же, живущие в колониях люди считались своеобразными высокоразвитыми (нельзя же не отдать должное поражающему западных цивилизаторов умению аборигенов пользоваться хоть и примитивной, по их мнению, но членораздельной речью) животными. В некоторых зоопарках Европы и Соединенных Штатов почти до середины прошлого века индейцы, эскимосы, негры были представлены наравне с обезьянами, крокодилами и тиграми. Напомним, последняя экспозиция, демонстрировавшая жизнь диких племен на примере конголезской деревни, состоялась в 1958 году на выставке «Экспо» в Брюсселе.

Основавшие Соединенные Штаты европейские переселенцы ехали на американский континент как на незанятую людьми территорию, заселенную только бизонами и еще одним видом животных, поразительно похожих на людей, –– индейцами. В Соединенных Штатах вопрос о том, можно ли считать уничтожение миллионов индейцев при заселении материка белыми колонистами, геноцидом, до сих пор является дискуссионным.

Общепринята точка зрения, что причиной нападения гитлеровских орд на территорию Советского Союза была попытка расширить за счет территории России жизненное пространство Германии, но редко упоминается, что, по мнению нацистов, территория России тоже в их представлении была территорией пустой, цивилизационно не освоенной, территорией, на которой жили недочеловеки. По мнению нацистов, всеми своими достижениями Россия во все времена была обязана только приезжающим в Россию немцам.

Второй причиной того, что День Победы для русского человека не уходит в прошлое, а современен и актуален, является то, что русские каким-то интуитивным образом чувствуют, что победа, одержанная 9 мая 1945 года, была неокончательной, неполной. Да, наши предки, проявляя чудеса самоотверженности и воинской доблести, разгромили армию нацистской Германии и водрузили красное знамя над рейхстагом, но сам нацизм уцелел, война с ним доведена до победы не была.

Немецкий писатель-антифашист, режиссер и общественный деятель Бертольд Брехт сказал об этом устами одного из своих героев: «Еще плодоносить способно чрево, которое вынашивало гада». Корни нацизма выкорчеваны не были, они дали всходы на практически нашей территории — на Украине, и русским вновь приходится вступать с нацистами в битву.

Когда заходит речь об украинских нацистах, чаще всего говорят о достаточно многочисленных, но не представляющих основное население активистах, которые участвуют в факельных шествиях, скандируют нацистские кричалки, позируют под флагами с символикой германских нацистов и украшают свои тела соответствующей татуировкой. Нет сомнения в том, что символика в жизни человека играет очень важную роль и недооценивать ее не стоит. Она редко бывает случайной, однако не всегда нацисты склонны разукрашивать себя татуировками. В III Рейхе, откуда и пошел термин «нацизм», солдаты и офицеры элитных нацистских подразделений, эсэсовцы, имели на своем теле только одну татуировку — группу крови.

Большой толковый словарь русского языка определяет нацизм как политическое течение, в основе которого лежит идеология физического, психологического и интеллектуального превосходства представителей одной нации над другой.

Но, во-первых, германские нацисты жили не просто в ощущении подавляющего и исключительного превосходства германской нации над некоторыми другими — они их не считали за людей.

И использовали для обозначения представителей этих низших, по их мнению, наций — а к ним они относили в том числе славян и евреев — термин «untermensh», то есть «недочеловек». Рейхсфюрер СС Генрих Гиммлер издал в 1942 году массовым тиражом брошюру с названием «Der Untermensch», в которой подробно объяснял гражданам Германии, что те, кого он назвал унтерменшами, и не люди вовсе, и потому к ним нужно относиться как к скоту и даже хуже, чем к скоту. Ведь унтерменши, в отличие от других животных, коров, например, маскируются под людей, а потому особенно опасны.

Вторым очень важным обстоятельством является то, что германские нацисты не удовлетворялись только проверкой родословной, они еще и занимались антропологическими исследованиями с тем, чтобы абсолютно точно и на научной основе проводить селекцию людей, невзирая на национальность. В наше время их потомки, вооруженные последними достижениями науки, углубились в изучение ДНК и результатов сканирования мозга.

Нет сомнений, что идеология нацизма, так же как и фашизма, восходит к некоторым признанным еретическими религиозным идеям и системам, возникшим в конце I века нашей эры среди иудейских и раннехристианских общин, которым английский философ, профессор богословия и философии, представитель кембриджских платоников Генри Мор в XVII дал название «гностицизм».

Если рассмотреть эти идеи упрощенно, то в представлениях последователей гностицизма все люди от рождения делятся на группы, разделенные непреодолимыми барьерами. Это, во-первых, истинные люди, гностики, обладающие от рождения неким сакральным знанием и способностью его углублять, и те самые «нелюди» или «хилики», «плотские» люди, способность познавать мир которых не отличается от таковой у животных.

Эта вера, как и положено любой вере, поддерживалась жрецами и ритуалами, и была оформлена в виде религиозного культа, имела она и свои храмы, совсем не христианские.

Главным жрецом этой сатанинской веры в нацистской Германии был Генрих Гиммлер, а под главный ее храм был приспособлен расположенный в земле Северный Рейн-Вестфалия замок начала XVII века Вевельсбург, переданный в августе 1934 года созданным в 1925 году для охраны Гитлера отрядам СС.

Официально замок передавался для организации центра идеологической подготовки офицерского состава СС. О глубине этой подготовки говорит размещенный на полу центрального зала замка главный нацистский эзотерический символ «Черное солнце».

Этот знак широко используется и современными идейными последователями нацизма, в том числе и украинскими. Он не просто наносится на тела и флаги экзальтированных адептов секты последователей германского нацизма, но используется в имеющих откровенно сатанинский характер ритуалах.

Нам мало что известно о подробностях ритуалов, которые проводились в Вевельсбурге и других сатанинских капищах нацистской Германии. Тогда еще не было Интернета, а германские нацисты строго следили за соблюдением секретности. Остались только фотографии и кинозаписи впечатляющих факельных шествий III Рейха, да внимательное изучение подробностей убийства людей, в том числе массового, которое творили гитлеровцы на оккупированных ими территориях, дает основание предположить, что они имели характер жертвоприношений неведомым божествам.

А что касается шабашей украинских нацистов, то видеозаписи их вполне можно найти на просторах Интернета, и их сатанинский характер несомненен.

Эзотерических эсэсовцев было в гитлеровский Германии немало, так же как и современных украинских их последователей, которых условно маркируют словом «бандеровец», но они все же не составляли в Германии в тридцатые — сороковые годы XX столетия, как не составляют и в наше время на Украине, большинства населения.

Газета «Правда» опубликовала 23 февраля 1942 года текст подписанного Сталиным приказа № 55 народного комиссара обороны, в котором были примечательные фразы: «было бы смешно отождествлять клику Гитлера с германским народом, с германским государством. Опыт истории говорит, что гитлеры приходят и уходят, а народ германский, а государство германское остается».

Союзники Советского Союза в войне против фашистской Германии планировали фактически уничтожить Германию после победы над нею, разделить Германию на несколько мелких стран и превратить их в аграрные государства. Этот план, разработанный министром финансов США Генри Моргентау, был одобрен на встрече Черчилля и Рузвельта в Квебеке в сентябре 1942 года, при этом условием для реализации плана было названо физическое уничтожение или изгнание из страны примерно 25 миллионов немцев. Рузвельт предлагал «либо кастрировать немцев, либо обращаться с ними таким образом, чтобы они не могли воспроизводить население, которое хотело бы продолжать свой прежний путь». Планам союзников уничтожить население Германии или разделить страну на несколько частей воспротивился Сталин.

Выступая в программе телеканала «Россия 1» «Воскресный вечер с Владимиром Соловьевым», посвященной 26-й годовщине объединения Германии, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян заявил, что, по его мнению, Германия и немецкий народ должны быть вечно благодарны Сталину за спасение страны.

В наше время население России, несмотря на то, что практически вся Украина легла под нацистов в феврале 2014 года и равнодушно смотрела, как те сжигали людей в Одессе, как украинская армия восемь лет утюжила непокорный Донбасс, не щадя ни женщин, ни детей, продолжает воспринимать жителей Украины, как своих братьев.

Однако все же было бы большим заблуждением считать, что население III Рейха и население современной Украины не несет никакой ответственности за то, что эти страны, каждая в свое время, оказались в плену нацистского морока. Как сказал Сталин в июле 1934 года в беседе с английским писателем Гербертом Уэллсом, любое самое энергичное «меньшинство будет беспомощно, если не будет опираться на хотя бы пассивную поддержку миллионов людей».

Украине понадобится денацификация после окончания войны, как она нужна была для Германии, но только касаться она должна не тех бандеровцев, что в татуировках, или принимали участие в преступлениях против народа, как не нужно было денацифицировать эсэсовцев после 1945 года. И те, и другие подлежат осуждению и суровому наказанию. Денацифицировать и возвращать к нормальной жизни придется почти все население. А это тоже война, только не классическая.

Нет сомнений, что Российская армия на поле классической войны добьется победы, но только очень хотелось бы, чтобы на этот раз победа над армией неонацистской Украины не привела к самоуспокоению и расслаблению. Жизненно необходимо, чтобы на этот раз враг был добит окончательно, сколько бы ни потребовалось для этого времени и сил, а нужно будет для этого и того и другого очень много. Нацизм — это не материальный объект, это — идеология. Пули, снаряды и мины, и даже беспилотники, против него бессильны.

Для того чтобы справиться со смертельным врагом, нужно срочно готовиться к войне с нацистской идеологией, осваивать тонкости войны идеологической и даже метафизической, нужно превращать войну, в которую нас втянули, в общенародную метафизическую войну, в полном смысле этого слова «священную войну», о которой пелось в знаменитой песне времен Великой Отечественной войны:

Пусть ярость благородная
Вскипает, как волна, —
Идет война народная,
Священная война!

Мы обязаны это сделать, если дорога нам память о Дне Победы 9 мая. Наш народ победил в Великой Отечественной, одолел на поле боя нацистов, которых вела черная нацистская метафизика, символом которой было и есть Schwarze Sonne — «Черное солнце», символ Тьмы, потому, что ведом был народ советский Красной метафизикой, символизирующей победу Света над Тьмой.

Огонь Красной метафизики погас после победы, и наша великая Родина распалась.

Празднуя День Победы, мы должны не только радоваться и гордиться тем подвигом, что совершили наши предки восемьдесят лет назад, но осознать свой долг перед павшими. Мы обязаны перед лицом памяти о павших героях вновь зажечь огонь Красной метафизики, и тогда мы сможем спасти страну от той угрозы, что встала перед нами, одержать победу над нацизмом в метафизической войне и действительно денацифицировать, а значит возродить к жизни заблудших братьев наших.

С Днем Победы, дорогие товарищи!

Михаил Нестерюк
Свежие статьи