В постсоветской России всё, что связано с Октябрьской революцией 1917 года и ее предтечами — зло, поскольку это угрожает действующей власти. Если, как писал В. И. Ленин, «декабристы разбудили Герцена», который «развернул революционную агитацию», то роль декабристов в истории должна быть пересмотрена.
Из героев, выступивших против крепостничества и неограниченного самодержавия в России и очень дорого за это заплативших, декабристов превращают в злодеев, посягнувших на богоизбранного царя. Но главным врагом подлинной истории нашего отечества становятся даже не исторические мифы или фальсификации, а создание в обществе такой культурной атмосферы, в которой молодежь может и не знать, кто такие декабристы.
Об исторической роли декабристов и многом другом ИА Красная Весна побеседовала с кандидатом исторических наук, доцентом кафедры комплекса гуманитарных дисциплин Российского государственного социального университета Владимиром Владимировичем Корнеевым.
ИА Красная Весна: Здравствуйте, Владимир Владимирович! Какова, на ваш взгляд, историческая роль декабристов?
В.В.Корнеев: Декабристы в современных им исторических условиях показали просвещенной России, по какому пути она может и должна двигаться. При этом декабристы не только критиковали существующий самодержавный строй, но и выдвигали различные проекты реформирования страны. Самые известные из них — «Русская Правда» Павла Пестеля и так называемая Конституция Никиты Муравьева.
Историческая роль декабристов заключается в том, что они первыми попытались организованно бороться с правительством. Попытались придать движению осмысленный порядок. Они вдохновили будущие поколения на освободительную борьбу с царизмом. И даже поражение декабристов, их ошибки тоже стали уроком для следующих поколений революционеров.
Историческая роль декабристов заключается еще и в том, что они наиболее предметно показали всю пагубность крепостничества, пагубность самодержавия. Нацеленность на ликвидацию этих проблем, этих язв русского общества стала основой и для последующих преобразований, которые проводились в эпоху, например, правления Александра II.
Можно даже говорить о том, что декабристы стали родоначальниками тех реформ, которые проводились уже спустя десятилетия. Это революционное выступление стало предтечей отмены крепостного права, отмены рабства по сути дела.
ИА Красная Весна: Как вы считаете, в современной России происходит переоценка значения декабристского восстания, и как вы относитесь к этим тенденциям?
В.В.Корнеев: Определенные силы в современной Российской Федерации стремятся представить декабристов совершенно иначе, нежели так, как они были представлены в сочинениях Герцена, Тургенева, в работах советских историков. То есть с любовью.
Взят курс на реанимацию консервативно-охранительного отражения этих событий в нашей отечественной историографии. Те, кто пишет сегодня в таком ключе о декабристах, оценивают их только по определенным фрагментам. Например, по тем средствам, которые они пытались использовать для борьбы с самодержавием. Речь в первую очередь идет об убийстве царя, о ликвидации всей царской семьи.
А ведь этот вопрос был очень сложным для декабристов. И далеко не все были согласны с предложением, которое выдвигал Пестель и его близкие товарищи. Но почему было выдвинуто такое предложение? В силу действующей тогда политической системы, отторгающей в принципе какое-либо участие народных масс в жизни страны, а также мировоззренческих установок самих российских монархов, считавших себя богоизбранными небожителями. Декабристы же исходили из дальнейших перспектив развития России как буржуазной страны, и считали, что сохранение хоть одной царской особы будет помехой, ибо тогда сохранялась бы возможность реставрации монархического строя. Так они думали. Но, повторяю, вопрос о цареубийстве был сложный, неоднозначный. Не все поддержали это решение, да он и не был решен окончательно.
Сегодня на таких сюжетах отдельные историки пытаются построить свою «историю декабристского движения», вообще забывая сказать о главных целях, которые они преследовали. А главная их цель — уничтожение в России крепостничества и самодержавия, которые превратились, по сути, в рабство русского народа и неограниченное самовластье персон на троне.
Надо исходить из того, что декабристы, многие из которых изначально были приверженцами власти, приняли с огромным воодушевлением либеральные реформы Александра I. Все они были патриотами, государственниками, большинство из них защищало Россию в годы Отечественной войны 1812 года. И в дальнейшем они ждали от правительства реформ, шагов, направленных на ликвидацию самых отвратительных язв российского общества. Когда же они увидели, что ни Александр I, ни его окружение не собираются решать эти проблемы, тогда-то и стало созревать решение о необходимости объединения в тайное общество и уже революционным путем достичь тех целей, которых они преследовали.
Изначально декабристы, на мой взгляд, были весьма лояльны к существующему строю. Это объективно, потому что они были выходцами из дворянского сословия. Они были представителями именитых, да и достаточно богатых фамилий России того времени. Но по мере осознания, что правительство не собирается кардинально решать насущные проблемы, у них стала зреть мысль о том, чтобы решить их иным, нелегитимным путем. Методом дворцового заговора, переворота, которым, кстати, возводились на трон в XVIII — начале XIX века российские самодержцы. Декабристы действовали так, как действовали до них некоторые Романовы, убивая при этом детей, мужей, отцов. Разве эти акты не есть череда «цареубийств»?
К сожалению, этого не понимают отдельные историки, возрождающие охранительно-монархическую, консервативную, я бы даже сказал черносотенную традицию. Они обращают внимание на второстепенные факты и забывают о главном в мотивации тех действий, которые предпринимали декабристы.
ИА Красная Весна: То есть это можно назвать фальсификацией?
В.В.Корнеев: Да, это можно в какой-то степени назвать фальсификацией, это можно характеризовать как весьма одностороннее и необъективное отражение истории.
Конечно, спорные сюжеты (в частности, цареубийство) не были достаточно полно раскрыты в советских школьных учебниках. Но советский школьник мог взять и прочитать труды историков декабристского движения, работы, например, академика М. В. Нечкиной, где об этом было сказано. Может быть, не так основательно, но тем не менее это было отражено в трудах советских историков.
Сегодня отдельные сочинители возрождают традицию дореволюционной России, в которой не все, но придворные историки, в частности, именовали декабристов «государственными преступниками», «злодеями», посягнувшими на богоизбранного царя. Это, на мой взгляд, неприемлемо для XXI века и не служит делу демократического преобразования России. При оценке той или иной исторической личности, тех или иных лиц, надо понимать, в каком времени они жили и действовали, а не пытаться морализировать вне исторического контекста.
ИА Красная Весна: А как сейчас в основном воспринимают декабристов студенты? С позиций трезвого исторического анализа, или они тоже подвержены влиянию навязываемого им мифа?
В.В.Корнеев: У нас есть разные студенты. Части молодежи импонирует революционный демократизм декабристов. Это студенты в первую очередь грамотные, образованные, которые прочитали не только соответствующий параграф учебника, но и другую литературу об этих деятелях. Но безусловно, есть и те, которые черпают знания об этих людях порой из весьма сомнительных источников информации, из литературы бульварного характера, из публикаций, которые вполне можно охарактеризовать как черносотенные. Есть и такая часть студенчества.
ИА Красная Весна: Насколько она велика?
В.В.Корнеев: Трудно сказать. К сожалению, в последнее время увеличивается количество студентов, которые мало что знают о декабристах. Им эта тема не интересна. Их большинство. Первых и вторых примерно одинаково, и в сумме они составляют меньшинство.
Это печально. Потому что декабристы были гражданами своего Отечества. Их конституционные проекты дышат любовью к России. Ими двигала благородная цель «и дум высокое стремление». Эта фраза поэта должна быть лейтмотивом, когда мы оцениваем декабристов.
Конечно, Владимир Ильич Ленин был совершенно прав: узок был круг этих революционеров, страшно далеки они были от народа. Но пример был важен. Россия показала, что и у нее есть граждане с большой буквы. Граждане, которые стремятся сделать страну современной, демократической, сильной. И Пестель, и Муравьевы, и Рылеев, и другие были патриотами своего Отечества. И знали они о России, о жизни простых русских людей гораздо больше, чем российские монархи. И прекрасно понимали, что история движется совершенно не в том направлении, по которому ее направляли наши императоры.
ИА Красная Весна: Как вы относитесь к публикациям Маргариты Симоньян, в которых она накануне двухсотлетия восстания декабристов говорит следующее: «Давайте будем разбираться: что такое были декабристы? И что такое были их жены? Были ли они сами борцами за свободу, лучшим, что произвела русская земля, или они были просто лицемерами, просто хотели власти, или вообще дурачились, или от безделья-рукоделья? И их жены? <…> Принесли [детей] в жертву иногда в прямом смысле слова, потому что некоторые из оставленных детей женами декабристов в прямом смысле слова умерли, лишенные материнского внимания, ласки, любви»?
В.В.Корнеев: Для того чтобы давать такую характеристику, конечно, не нужно читать научные труды, осваивать источники. Достаточно принять обывательскую версию, что эти люди просто стремились к власти, а члены их семей (в частности, жены) были исполнительницами воли своих мужей и никудышными матерями. Подобная точка зрения сегодня присутствует в интернет-публикациях и желтой прессе. Ничего удивительного в этом нет. Обыватели всегда стремятся принизить великих людей, приравняв их к своему миросозерцанию.
Историческая наука отличается от воззрений подобного рода тем, что она заставляет историка исследовать поступки, мотивацию действий тех или иных личностей на основе изучения исторических источников. Так вот, многолетние исследования различного рода показали, что декабристы не были властолюбцами. И понимали, на что они идут. Они фактически добровольно согласились на те страдания, которые испытали не только они, но и их жены. Кстати, последних было меньшинство. По делу декабристов к следствию было привлечено более 500 человек, и не надо думать, что все жены офицеров и генералов, оказавшихся под следствием, а потом наказанных ссылкой в Сибирь, на каторгу или отдачей в рядовые солдаты, отправились за своими мужьями. Их было не много. Но они, на мой взгляд, совершили подвиг. Гражданский, личный подвиг.
Декабристы были высокообразованными людьми, порой обладающими энциклопедическими знаниями (как Павел Пестель, к примеру). Ими двигали мотивы служения Отчизне, гуманистические идеалы, несовместимые с мещанской, обывательской позицией. Существуют тома исследований, посвященные декабристам. Конечно, среди десятков декабристов, этой горстки людей, были и те, кто встал на эту стезю ради забавы, из-за юношеского задора и максимализма. Но это было только в начале движения. Многие потом покинули его, когда стало понятно, чем грозит им такая тайная деятельность. И разве эта идея (стремление к власти) двигала Рылеевым, Пестелем, братьями Муравьевыми, которые, благодаря своим способностям, положению в обществе и т. п., могли сделать прекрасную карьеру в царской России, достичь здесь власти, богатства и славы? Нет, конечно.
ИА Красная Весна: Как вы относитесь к возникающим в СМИ и печати параллелям между событиями Болотной и майдана на Украине с восстанием декабристов?
В.В.Корнеев: Я отношусь отрицательно, потому что я не вижу здесь, простите, чего-то общего, если не считать оппозиционный и противоправительственный характер этих событий.
На мой взгляд, те, кто ставят на одну доску эти события, ошибаются. Они коренным образом отличаются. И по целям, и по задачам, и по движущим силам, и даже по тактике действий его участников. Это совершенно разнородные явления, которые проходили в очень разных исторических эпохах. По существу ничего общего. Восстание декабристов — явление русское, майдан на Украине — во многом явление привнесенное, организованное внешними силами.
ИА Красная Весна: То есть это тоже идеологический прием?
В.В.Корнеев: Да, это совершенно верно. Это идеологический прием очернения, потому что в нашем обществе выступления на Болотной и украинский майдан оцениваются достаточно негативно.
ИА Красная Весна: То есть вы думаете, зависимость именно такая? Такие сравнения нужны, чтобы очернить декабристов, а не декабристов притягивают, чтобы возвысить майдан?
В.В.Корнеев: Нет, нет. Мне как раз думается, что здесь речь идет о том, чтобы через эти майданные выступления очернить декабристов.
ИА Красная Весна: А зачем это нужно? Каким силам?
В.В.Корнеев: Для того, чтобы заложить в сознание нынешних граждан России, что любая оппозиция — это плохо. Что любое выступление против власти — есть явление априори отрицательное.
ИА Красная Весна: То есть вы считаете, что этим занимаются какие-то провластные структуры?
В. В. Корнеев: Я бы сказал не «провластные», а претендующие на это, скорее околовластные структуры. Российская власть не придерживается какой-то одной точки зрения насчет декабристов. Но есть силы, которые хотят, сопоставив декабристов с теми, кто был на Болотной, выставить их именно в таком свете.