Кургинян: после 1917 года образовались два полюса — надежды и отчаяния

После Октябрьской революции 1917 года, подарившей человечеству надежду на историческое восхождение человека, в мире образовалось два враждебных полюса: полюс этой надежды и полюс свирепого отчаяния, заявил философ, политолог, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 9 мая в видеообращении, посвященном Дню Победы.
Как отметил Кургинян, после Октябрьской революции у человечества появилась надежда на великую новизну. Эту надежду, по его словам, всегда пытались подорвать сторонники гностического проекта, которые прежде всего отказались от представления о том, все люди обладают душой, то есть от представления о духовном равенстве людей.
«Ими было сказано, что есть просто физики, или хилики, — люди без души, с которыми можно обращаться как с животными; есть полулюди — психики, у которых типа душа есть, духа нет, а есть настоящие люди — пневматики. Посягательство на единство вида, на всеобладание душой, лежащее в основе христианства и революции, и право на братство, свободу и равенство, и право на историческое восхождение, — посягательство на это началось тогда», — уточнил лидер «Сути времени».
Он подчеркнул, что Гитлер и его последователи, а также бандеровцы являются наследниками этого гностического проекта, утверждающего фундаментальное неравенство людей. В этом проекте, как пояснил политолог, уже нет исторического процесса, а есть, как говорил немецкий философ Мартин Хайдеггер, последняя метафизика — метафизика господства, метафизика власти господина над рабом.
«Это началось бы уже после Первой мировой войны, когда надежда на разум как таковой исчезла и стало понятно, что никакая рациональность ничего не обеспечивает. И тогда была выдвинута последняя надежда — надежда на историю. И 17-й год полыхнул на весь мир этой надеждой. И тогда образовалось два враждебных полюса: полюс надежды и полюс свирепого отчаяния, который в случаях нацистов типа фалангистов в Испании обернулся салютом „Да здравствует смерть!“» — сказал он.
Сергей Кургинян подчеркнул, что эти два полюса никогда не прекратят борьбу друг с другом. По его словам, в Советском Союзе, несмотря на нарастающее омещанивание, все же в какой-то степени сохранялась надежда на нового человека. И крах СССР «обнажил кажущееся всевластие этого общества без надежды или жалкой надежды на эрзац, включая жалкое упование на загробную жизнь». При этом Кургинян заметил, что Россия так жить не может.
«Россия, „загнанная за Можай“, в эту безнадегу, потребительски упоительную безнадегу, в эту канаву, где можно хрюкать, Россия, купленная на соблазн так называемой нормальной жизни, при том, что Россия явно ненормальная страна, слишком большая, слишком неухоженная и слишком духовная, и что нормально она жить не может», — подчеркнул он.
Политолог процитировал строчки из стихотворения поэта Николая Гумилёва «Я и Вы»:
Чтоб войти не во всем открытый,
Протестантский, прибранный рай,
А туда, где разбойник и мытарь
И блудница крикнут: вставай!