Одним из самых опасных пороков является обжорство, превращающее людей, призванных быть хранителями божьего творения, в простых потребителей и даже эксплуататоров и хищников, 10 января заявил глава Римской католической церкви папа Франциск на своей еженедельной общей аудиенции в зале аудиенций Павла VI.

«Грех тех, кто поддается соблазну съесть кусок пирога, учитывая все обстоятельства, не причиняет большого ущерба, но ненасытность, с которой мы грабим богатства планеты в течение нескольких столетий, ставит под угрозу будущее всех», — подчеркнул понтифик.

«Мы захватили все, чтобы стать хозяевами всего сущего, в то время как все это было отдано нам под опеку, а не для эксплуатации», — добавил он.

Продолжая новую серию своих бесед о пороках и добродетелях, понтифик поразмышлял о пороке чревоугодия, которое древние отцы церкви называли своего рода «безумием чрева».

Иисус учил, что неправильной является не пища сама по себе, а отношение человека к ней, сказал папа Франциск. Иисус — «Мессия, которого мы часто видим за столом», воспитывающий важность еды и доброжелательно разделяющий трапезу с другими, в том числе с грешниками, как часть своего стремления к «общению и близости ко всем».

Плохие отношения с едой связаны со «множеством дисбалансов и многими патологиями», напомнил он. «Человек ест слишком много или слишком мало. Часто человек ест в одиночестве», и расстройства пищевого поведения, такие как анорексия, булимия и ожирение, «распространяются в обществе».

«Это болезни, часто чрезвычайно мучительные, которые в основном связаны с страданиями психики и души», — добавил понтифик.

«То, как мы едим, является проявлением чего-то внутреннего: предрасположенности к равновесию или неумеренности; способности благодарить или высокомерной презумпции автономии; сочувствия тех, кто делится едой с нуждающимися, или эгоизма тех, кто копит все для себя», — пояснил святейший отец.

«Скажи мне, как ты ешь, и я скажу тебе, какая у тебя душа», — заявил папа Франциск. Другими словами, образ и привычки питания раскрывают внутреннюю предрасположенность человека, «наши психические привычки и отношения».

«Мы должны есть, чтобы жить, а не жить, чтобы есть», — призвал он людей быть осторожными с этим пороком, «который зацепляется за одну из наших жизненно важных потребностей».

С «социальной точки зрения», сказал он, «обжорство, пожалуй, самый опасный порок, убивающий планету».

«Вот почему ярость чрева является великим грехом: мы отреклись от имени людей, чтобы принять другое имя, „потребители“», — резюмировал он.

«Мы понимаем, что эта форма „обжорства“ причиняет большой вред нам и окружающей среде, в которой мы живем, — сказал папа Франциск. — Попросим Господа помочь нам на пути умеренности, чтобы все формы чревоугодия не овладели нашей жизнью».