Для России в сегодняшнем противостоянии с Западом есть возможность лишь использовать все ресурсы действующей системы и аккуратно встраивать в нее другие блоки, способствующие выстаиванию, заявил политолог, философ, лидер движения «Суть времени» Сергей Кургинян 7 сентября в интервью Сергею Мардану в эфире радио «Комсомольская правда».

Кургинян подчеркнул, что стратегическое выстаивание — это всерьез и надолго. По его мнению, начавшаяся конфронтация с Западом открывает эпоху в несколько десятилетий, в которой России необходимо выстоять.

При этом нынешняя российская система, убежден политолог, вовсе не была создана для такого выстаивания — она конструировалась для вхождения в Запад, весь язык этой системы был создан под некую «умеренную расслабуху» с патриотическим уклоном в духе «будем петь, будем гулять за тебя, Родина-мать». Но в одночасье изменить систему и язык не удастся.

«Поэтому на самом деле у нас нет никакой возможности, кроме как, защищая эту систему, использовать до конца ее ресурсы и одновременно с этим бережно и аккуратно… не реформировать ее — упаси Бог: она этого не выдерживает, мы знаем, что такое перестройка, — а что-то к этому добавлять, что-то в это аккуратно встраивать», — пояснил Кургинян.

Он отметил, что такое встраивание касается, прежде всего, и по-крупному, армии и военно-промышленного комплекса, взаимодействие которых должно быть на другом уровне.

«Я с каким-то среднем изумлением обнаруживаю „Панцири“ (хорошие машины) или танки Т-72 и так далее. Но, по-моему, уже идет 90-я генерация танков. А они где? Правильно, они в соответствии с коммерческой логикой — в Эфиопии или где еще (…). Идет торговля оружием, в ней надо побеждать. Но оборонзаказ должен быть такой, чтобы наша армия на них пересела! А ее же в один момент на них не пересадишь», — подчеркнул он.

Кургинян убежден, что для выстаивания соединение военного-промышленного комплекса с армией должно быть другое. Другой должна быть и сама армия: ее организация, мотивация людей. Но главное, должен быть изменен тренд в формировании самого человека: с потребительского на иной — соответствующий нынешнему труднейшему вызову.